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SUR
LA
SECONDE
A
TIMOTHEE.
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il
y
a
en
nous,
et
les
difficultez
que
nous
aurions
de
tenir
bon
contre
nos
ennemis:
mais
c'est
afin
que
nous
soyons
solicitez
de
prier
Dieu
avec
toute
humilite
qu'il
nous
assiste,
apres
avoir
cognu
que
nous
ne
pouvons
rien,
que
nous
venions
a
nous
abbaisser
devant
Dieu,
et
que
nous
le
prions
qu'il
nous
tende
la
main,
et
quand
ce
viendra
a
l'extremite,
qu'il
ne
nous
defaille
point.
Et
ainsi
estans
en
repos,
que
nous
cognoissions
que
nous
sommes
plus
que
foibles,
afin
que
nostre
Dieu
nous
prepare,
quoy
qu'il
en
soit,
et
que
nous
soyons
armez
quand
il
voudra
nous
amener
a
l'espreuve
et
a
l'examen.
Voila
quelle
est
la
droite
consideration
de
nostre
foiblesse,
c'est
(di-ie)
afin
qu'en
cognoissant
nostre
mal
nous
venions
a
Dieu,
a
ce
qu'il
remedie
a
nostre
fragilite,
selon
qu'il
cognoistra
qu'il
nous
est
propre.
Voila
donc
a
quoy
il
nous
faut
regarder.
Et
si
ceste
doctrine
estoit
bien
imprimee
en
nos
coeurs,
sans
longue
dispute,
nous
serions
beaucoup
mieux
disposez
a
souffrir
que
nous
ne
sommes
pas.
Mais
quoy
?
Il
y
en
a
bien
peu
qui
recordent
ceste
lecon:
qui
plus
est,
il
semble
que
nous
bouchons
nos
aureilles,
que
nous
fermons
les
yeux
quand
on
nous
en
parle.
Nous
ferons
bien
semblant
de
souhaitter
que
Dieu
nous
fortifie:
mais
quoy
qu'il
en
soit,
nous
ne
pouvons
amener
nostre
veue
iusques
a
ceste
puissance
dont
parle
sainct
Paul,
il
nous
semble
tousiours
que
nous
n'avons
rien
de
commun
avec
elle.
Or
est-ii
ainsi
que
nostre
Seigneur
nous
declare
que
sa
puissance
sera
tousiours
en
nous,
que
nous
en
serons
saisis.
Et
ainsi
que
nostre
infirmite
ne
soit
point
cause
de
nous
faire
retirer
de
la
croix,
et
des
persecutions,
voyans
que
Dieu
nous
a
receus
en
sa
main
pour
suppleer
a
nos
defauts,
et
qu'il
promet
aussi
de
le
faire.
Or
sainct
Paul
n'a
point
ici
prins
la
puissance
de
Dieu
pour
s'en
iouer,
mais
il
a
declare
a
tous
fideles
qu'elle
nous
sera
preste
et
appareillee
quand
nous
la
requerrons,
voire
si
de
nostre
coste
nous
demandons
d'estre
munis
d'icelle,
et
armez
pour
batailler,
quand
le
Fils
de
Dieu
nous
appelle
au
combat.
Au
reste,
pource
que
les
hommes
ont
besoin
d'estre
picquez
de
tous
costez,
sainct
Paul
adiouste
ici
une
remonstrance
qui
est
pour
nous
faire
grand'
vergongne,
si
nous
ne
sommes
enflammez
pour
vouloir
glorifier
Iesus
Christ,
voire
endurant
persecution,
quand
il
luy
plaira
ainsi.
Il
dit,
Que
Dieu
nous
a
sauvez^
et
nous
a
appelee
d'une
vocation
saincte.
Or
puis
que
Dieu
nous
a
ainsi
prevenus
par
sa
bonte
infinie,
regardons
si
nostre
ingratitude
est
a
excuser
quand
de
nostre
part
nous
ne
luy
respondons
point.
Voila
nostre
Dieu
qui
nous
a
retirez
du
gouffre
d'enfer,
nous
estions
perdus
et
damnez.
Or
il
nous
a
apporte
le
salut:
et
puis,
il
nous
a
appelez
afin
que
nous
en
sussions
participans.
Quand
donc
Dieu
s'est
monstre
ainsi
liberal,
si
de
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