9:445  445  AD  PRAECENTOREM  LUGDUNENSEM.  446  sellae  l)  nomen  est:  hic  vero  bonus  historicus  Apocellam  facit,  eos  narrans  abiecto  omni  pudore  brutorum  instar  foeda  libidine  se  contaminasse  Addit:  Post  decantatas  more  Genevensium  Dei  laudes.  Quid  miser?  Quum  Geneva  putris  adhuc  esset  foeditatum  vestrarum  lacuna,  idololatriae  receptaculum,  et  porcorum  tui  similium  prurigine  tota  foeteret,  potuit  quasi  praecinendo  miseris  illis  canendi  rationem2)  ostendere?  Ergo  in  diluenda  eius  maledicentia,  nihilo  plus  operae  pooendum  est,  quam  in  cohibendo  asini  ruditu.  Est  quidem  non  ferenda  indignitas,  et  quae  bonis  omnibus  stomachum  moveat,  quod  Iohannis  Montanis)  et  Michaelis  Serveti  blasphemias  imputat  Calvino.  Vel  ab  ipso,  inquit,  didicerunt,  vel  ille  ab  ipsis.  Quomodo  ipsos  docere  potuit  Calvinus,  qui  adhuc  adolescens  iuris  civilis  studio  [pag.  38]  addictus  erat,  quum  utriusque  efferbuit  insania?  Imo  vix  annos  ILII.  natus  erat  Calvinus,  quum  primum  coepit  Montanus  tumultuari.  Itaque  nobis  non  invitis  ridendum  se  propinet  Gabriel  licet,  dum  Serveti  haeresin  ex  Calvino  esse  scribit.  Sed  quam  probabili  ratione?  quoniam  adorationem  panis  meram  idololatriam  affirmat.  Verum,  ut  te  stuporis  tui  aliquando  pudeat,  bestia,  fortiter  contendit  Servetus  Christum  sub  pane  adorandum,  quia  deificatum  est  eius  corpus,  ac  vere  Deus,  suaque  immensitate  coelum  et  terram  implet.4)  Quae  postea  convicia  ingerit,  centies  a  nostris  refutata  per  se  evanescunt.5)  Fecit  Deus  quaecunque  voluit;  voluntas  Christi  ex  verbis  notissima  est:  Hoc  est  corpus  meum:  ergo  Christus  non  est  Deus,  nisi  ex  pane  corpus  faciat.  Nos  autem  excipimus,  stulte  pro  notissimo  obtrudi  de  quo  ambigitur,  imo  quod  vera  interpretatione  crassae  absurditatis  convincitur.  Nostrorum  libros,  qui  totam  hanc  rem  dextre  expediunt  et  luculente  enarrant,  legere  praestat,  ne  repetitio  fastidium  pariat  lectoribus.  De  morte  Serveti  quam  stolide  fabuletur,  paulisper  attendere  operae  pretium  est.  Omitto  quod  Genevam  cloacam  facit,  ubi  transfugae  in  luxu  et  libidine,  tanquam  sues  in  coeno  volutantur.  Atqui  si  non  maiore  indulgentia  libidines  alerentur  Lugduni  quam  Genevae,  tu,  porce,  primo  quoque  die  illinc  transfugeres,  ac  in  latibulum  aliquod  impunitatis  te  abderes,  cum  uno  aut  altero  scorto,  [pag.  39]  Sed  mendacia  de  Serveto  effutire,  quae  1)  Je  village  se  nomme  Abbesel  [Appenzell]  cf.  Gastiusi  de  Anabaptismi  exordio,  erroribus  historiis  ll.  II.  Bas.  1544.  pag.  12.  sq.  24  sq.  Florimond  de  Baemond  hist.  de  l'heresie  p.  148.  2)  quelque  ton  ou  musique  de  Psaumes.  3)  un  allemand  de  Saxe  nomme  du  Mont.  De  hoc  viro,  cuius  ipsum  nomen  nobis  suspectum  est  nihil  pro  tempore  apud  scriptores  legisse  meminimus.  4)  Add.  N'estce  pas  la  un  bel  accord?  5)  Inserit  hic  Gallus:  II  nous  accuse  que  nous  derogons  a  la  puissance  de  Iesu  Christ.  Pour  quoy?