52:444
vatum
modo
gaudium
profert
apostolus,
sed
complures
fuisse
laetatos,
quod
humaniter
et
benigne
piis
hominibus
opitulatus
esset
Philemon.
Mefocillare
viscera
accipitur
apud
Paulum
pro
affere
levationem
a
molestiis:
vel
miseris
ita
succurrere,
ut
pacatis
animis
et
omni
molestia
ac
tristitia
vacuis
quiescant.
Nam
viscera
affectus
significant,
avanotuaic,
vero
tantundem
valet
ac
tranquillitas:
ideo
longe
falluntur
qui
ad
ventrem
et
alimenta
hoc
torquent.
8.
Quapropter
multam
in
Christo
fiduciam
habens
imperandi
tibi
quod
decet:
9.
propter
caritatem
magis
rogo,
quum
talis
sim,
nempe
Paulus
senex
:
nunc
vero
etiam
vinctus
Iesu
Christi.
10.
Rogo
autem
te
pro
filio
meo,
quem
genui
in
vinculis
meis,
Onesimo:
l
l
.
qui
aliquando
tibi
inutilis
fuit:
nunc
autem
et
mihi
et
tibi
utilis.
12.
Quem
remisi:
tu
verum
illum,
hoc
est
mea
viscera,
suscipe.
13.
Quem
ego
volebam
apud
meipsum
retinere,
ut
pro
te
mihi
ministraret.
14.
Sed
absque
tua
sententia
nihil
volui
facere,
ut
non
quasi
secundum
necessitatem
esset
bonum
tuum1
sed
voluntarium.
8.
Multam
in
Christo
fiduciam.
Hoc
est,
quum
imperare
tibi
pro
iure
meo
possim,
facit
caritas
tua
ut
malim
rogare.
Iubendi
vero
potestatem
duplici
nomine
sibi
vendicat:
quia
et
senex
sit
et
pro
C
h
r
i
s
t
o
vinctus.
Ideo
se
propter
Philemonis
caritatem
magis
rogare
dicit,
quia
iniungimus
pro
imperio
quae
necessitate
extorquere
volumus,
etiam
ab
invitis:
apud
eos
autem
qui
ultro
parent,
iussu
opus
non
est.
Et
quia
libentius
qui
ultro
parati
sunt
ad
officium
placide
sibi
ostendi
audiunt
quid
factu
opus
sit,
quam
imperio
interposito:
non
abs
re
Paulus
apud
hominem
morigerum
preces
adhibet,
suoque
exemplo
docet,
dandam
esse
operam
pastoribus
ut
discipulos
blande
alliciant
potius
quam
trahant.
Et
certe1)
dum
ad
preces
descendens,
iure
suo
cedit,
hoc
ad
impetrandum
multo
plus
valet
quam
si
iuberet.
Porro
nihil
sibi
arrogat
nisi
in
Christo
:
hoc
est
propter
impositam
sibi
personam.
Neque
enim
quos
Christus
apostolos
constituit,
autoritate
vult
carere.
Sed
quum
addit,
TO
avijxov,
significat
non
quidvis
licere
doctoribus,
sed
his
finibus
contineri
ipsorum
potestatem,
ne
quid
nisi
quod
decet,
atque
alioqui
cuiusque
officio
consentaneum
est,
praecipiant.
Hinc
(ut
nuper
dixi)
admonentur
pastores,
qua
fieri
potest
summa
comitate
mulcendos
esse
animos,
quoties
hac
ratione
plus
proficitur
:
sed
ita
ut
sciant
qui
tam
blande
tractantur,
minus
a
se
exigi
quam
debeant.
Nomen
s
e
n
i
s
non
aetatem,
sed
officium
hic
significat.
Quod
autem
se
non
apostolum
nominat,
ideo
fit
quia
cum
collega
in
verbi
ministerio
illi
negotium
est,
cum
quo
familiariter
loquitur.
*)
Porro.
|