7:441  441  CUM  ANTIDOTO.  442  Spiritus  Dei1)  privilegio,  quemadmodum  de  beata  Virgine  tenet  Ecclesia:  Anathema  sit  XXIV.  Si  quis  dixerit:  Acceptam  iustitiam  non  conservari,  atque  eham  non  augeri  coram  Deo,  per  lona  opera:  sed  opera  ipsa,  fructus  solummodo  et  signa  esse  iustificationis  adeptae,  non  etiam'1)  ipsius  augendae  causam:  Anathema  sit.  XXV.  Si  quis  in  quolibet  bono  opere  iustum,  saltem  venialiter  peccare  dixerit,  aut,  quod  intolerabilius  est,  mortaliter,  atque  ideo  poenas  aeternas  mereri,  tantumque  ob  id  non  damnari,  quia  Deus  ea  opera  non  imputet  ad  damnationem:  Anathema  sit  XXVI.  Si  quis  dixerit:  Iustos  non  debere  pro  bonis  operibus,  quae  in  Deo  fuerunt  facta,  exspectare  et  sperare  aeternam  retributionem  a  Deo,  per  eius  misericordiam  et  Iesu  Christi  meritum,  si  bene  agendo  et  divina  mandata  custodiendo  [pag.  163]  usque  in  finem  perseveraverint:  Anathema  sit  XXVII.  Si  quis  dixerit:  Nullum  esse  mortale  peccatum,  nisi  infidelitatis,  aut  nullo  alio,  quantumvis  gravi  et  enormi,  praeterquam  infidelitatis  peccato,  semel  acceptam  gratiam  amitti:  Anathema  sit.  XXVIII.  Si  quis  dixerit  :  Amissa  per  peccatum  gratia,  simul  et  fidem  semper  amitti:  aut  fidem,  quae  remanet,  non  esse  veram  fidem,  licet  non  sit  viva:  aut  eum  qui  fidem  sine  caritate  habet,  non  esse  Christianum:  Anathema  sit.  XXIX.  Si  quis  dixerit:  Eum  qui  post  baptismum  lapsus  est,  non  posse  per  Dei  gratiam  resurgere:  aut  posse  quidem,  sed  sola  fide,  amissam  iustitiam