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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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34:44  chose  horrible.  Car  il  n'y  a  celui  de  nous  qui  n'ait  horreur  de  s'eslever  ainsi  contre  Dieu:  et  toutes  fois  nous  le  faisons,  et  ce  nous  est  comme  un  vice  ordinaire.  Que  faut-il  la  dessus  ?^  Apprenons  de  brider  nos  affections,  veu  qu'elles  sont  si  furieuses,  veu  qu'elles  nous  arment  a  l'encontre  de  Dieu.  Car  cest  exemple  nous  est  propose,  afin  qu'un  chacun  mette  peine  de  les  reprimer,  entant  qu'en  luy  sera.  Voila  pour  un  Item.  Et  au  reste,  que  nous  ne  demandions  point  d'amoindrir  la  maieste  de  Dieu,  pour  nous  alleger:  car  si  sa  main  est  trop  forte  et  trop  pesante  sur  nous  quand  il  nous  afflige,  cognoissons  que  nous  sommes  soustenus  par  lui  d'une  puissance  encores  plus  vertueuse.  Quand  nostre  Seigneur  nous  visite,  et  qu'il  nous  envoye  quelque  affliction,  et  bien,  alors  nous  pouvons  dire,  Voila  un  fardeau  qui  m'est  excessif  a  porter,  ie  n'en  puis  plus.  Mais  quand  nous  voyons  que  nous  sommes  si  foibles,  regardons  un  peu  comme  nous  subsistons  une  seule  minute  de  temps?  Comment  pouvons-nous  resister?  Est-ce  de  nostre  vertu?  Est-ce  que  nous  puissions  soustenir  les  coups  quand  Dieu  frappe  sur  nous,  et  que  nous  puissions  supporter  sa  force?  Nenni.  Mais  quand  il  frappera  sur  nous,  il  a  sa  main  pour  nous  soustenir:  et  sans  cela  il  est  certain  que  nous  serions  a  chacun  coup  aneantis:  il  ne  faudroit  sinon  que  Dieu  nous  donnast  une  chiquenaude  (comme  on  dit)  qu'il  fist  semblant  de  nous  frapper,  et  nous  serions  peris.  Puis  qu'ainsi  est  que  nous  ne  pouvons  subsister  que  par  la  vertu  de  nostre  Dieu,  quand  ii  nous  afflige:  si  sur  cela  nous  demandons  que  sa  puissance  soit  diminuee,  n'est-ce  pas  une  grande  folie  a  nous?  Et  pourtant  apprenons  (comme  i'ay  desia  touche)  de  ne  point  desirer  que  la  gloire  de  Dieu  soit  amoindrie  pour  nostre  soulagement:  car  ce  sera  tout  le  contraire:  nous  serons  bien  frustrez  de  nostre  desir,  quand  nous  cuiderons  pouvoir  estre  allegez  si  la  main  de  Dieu  n'est  plus  si  forte  ne  si  robuste.  Car  voila  qui  sera  cause  de  nous  faire  perir,  d'autant  qu'il  n'y  a  nul  moyen  de  nous  conserver,  sinon  que  Dieu  desploye  sa  vertu  envers  nous,  comme  desia  nous  avons  dit.  C'est  encores  un  autre  article  que  nous  avons  a  retenir  de  ce  passage.  Or  cependant  notons  aussi  que  c'est  un  blaspheme  horrible,  quand  nous  demanderons  a  Dieu,  qu'il  mette  gage  entre  luy  et  nous,  et  qu'il  nous  donne  pleige  et  fiance.  Et  pourquoi?  Car  il  semble  qu'on  ne  se  fie  point  en  sa  fidelite.  Il  est  vrai  que  Iob  a  use  de  ces  mots,  pour  declarer  qu'il  y  a  une  puissance  trop  haute  en  Dieu,  et  que  l'homme  mortel  ne  s'oseroit  point  la  adresser,  sinon  que  Dieu  quitte  son  droit:  mais  tant  y  a  que  Dieu  nous  baille  d'autres  asseurances  pour  venir  a  lui.  

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