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TRAICTE
DES
RELIQUES.
sont
a
Rome:
la
moytie
en
l'eglise
sainct
Pierre,
et
l'autre
moytie
a
sainct
Paul.
Et
disent
que
sainct
Silvestre
les
poysa,
pour
les
destribuer
ainsi
en
egales
portions.
Les
deux
testes
sont
aussi
a
Rome,
a
sainct
Iehan
de
Latran.
Combien
qu'en
la
mesme
eglise
il
y
a
une
dent
de
sainct
Pierre
a
part.
Apres
tout
cela,
on
ne
laisse
point
d'en
avoir
des
os
par
tout;
comme
a
Poyctiers,
on
a
la
maschoire
avec
la
barbe;
a
Trier,
plusieurs
os
de
l'un
et
de
l'autre;
a
Argenton
en
Berry,
une
espaule
de
sainct
Paul.
Et
quand
seroit
ce
faict?
Car
par
tout
ou
il
y
a
eglise
qui
porte
leurs
noms,
il
y
en
a
des
reliques.
Si
on
demande
quelles,
qu'on
se
souvienne
de
la
cervelle
de
sainct
Pierre,
dont
i'ay
parle,
qui
estoit
au
grand
autel
de
ceste
ville.
Tout
ainsi
qu'on
[page
78]
trouve
1)
que
c'estoit
une
pierre
d'esponge,
ainsi
trouveroit
on
beaucoup
d'os
de
chevaux
ou
de
chiens,
qu'on
attribue
a
ces
deux
Apostres.
Avec
les
corps,
il
y
a
suite.
2)
A
sainct
Salva
-
dor
en
Hespaigne,
ilz
en
ont
une
pantouffle.
De
la
forme
et
de
la
matiere,
ie
n'en
puis
respondre;
mais
il
est
bien
a
presumer
que
c'est
une
semblable
marchandise
que
celles
qu'ilz
ont
a
Poitiers,
lesquelles
sont
d'un
satin
broche
d'or.
Voyla
comment
on
le
faict
brave
apres
sa
mort,
pour
le
recompenser
de
la
povrete
qu'il
a
eue
sa
vie
durant.
Pource
que
les
evesques
de
maintenant
sont
ainsi
mignons
quand
ilz
se
mettent
en
leur
pontificat,
il
leur
semble
advis
que
ce
seroit
deroguer
a
la
dignite
des
Apostres,
si
on
ne
leur
en
faisoit
autant.
Or,
les
peintres
peuvent
bien
contrefaire
des
marmousetz
a
leur
plaisir,
les
dorant
et
ornant
depuis
la
teste
iusques
aux
piedz,
puis
apres
leur
imposer
le
nom
de
sainct
Pierre
ou
de
sainct
Paul.3)
Mais
on
sait
quel
a
este
leur
estat,
pendant
qu'ilz
[page
79]
ont
vescu
en
ce
monde,
et
qu'ilz
n'ont
eu
autres
accoustremens
que
de
povres
gens.
Il
y
a
aussi
bien
a
Rome
la
chaire
episcopale
de
sainct
Pierre,
avec
sa
chasuble,
comme
si
de
ce
temps
la
les
evesques
eussent
eu
des
throsnes
pour
s'assoir.
Mais
leur
office
estoit
d'enseigner,
de
consoler,
d'exhorter
en
public
et
en
particulier,
et
monstrer
exemple
de
vraye
humilite
a
leur
trouppoau:
non
point
de
faire
des
idoles,
comme
font
ceux
de
maintenant.
Quand
est
de
la
chasuble,
la
facon
n'estoit
point
encores
venue
de
se
desguiser:
car
on
ne
iouoyt
point
des
f
arces
en
l'eglise,
comme
on
faict
a
present.
Ainsi,
pour
prouver
que
sainct
Pierre
eust
une
chasuble,
il
faudroit
premierement
monstrer
qu'il
auroit
faict
du
basteleur,
comme
font
noz
prestres
de
maintenant,
en
voulant
servir
a
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