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IV.
DE
SERVIR
DIEU
LIBREMENT.
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n'en
sommes
point
encor
rassasiez
comme
nous
serons
quand
il
nous
aura
recueillis
a
soy.
Parquoy
il
fault
que
tous
en
general
applicquont
ceci
a
leur
usage,
et
selon
que
Satan
ne
cesse
d'empescher
tous
ceulx
qui
tendent
a
Dieu,
que
chascun
se
renforce
pour
continuer
demain
a
faire
ce
qu'il
a
faict
auiourd'huy.
Car
si
l'ennemi
ne
se
lasse
point
a
tascher
de
nous
faire
reculer
en
arriere,
iant
moins
debvons
nous
perdre
courage
a"iious
avancer,
et
cueillir
sans
fin
et
sans
cesse
nouvelles
forces.
Mais
pour
ce
faire,
il
fauldroit
avoir
bien
imprime
en
son
cueur
une
telle
affection
qu'a
eue
David:
l'aime
mieulx,
dit-il,
habiter
au
sueil
de
la
maison
de
Dieu,
qu'aux
tentes
et
pavillons
des
iniques
(Pseaulme
84,
11).
En
quoy
il
declare
que
pour
racheter
ce
bien
d'habiter
en
la
maison
de
Dieu,
il
ne
luy
fera
point
mal
d'estre
abbaisse
et
rendu
contemptible.
Considerons,
ie
vous
prie,
quel
avoit
este
son
estat.
Il
estoit
gendre
du
[f.
68]
Roy,
et
l'un
des
principaulx
du
pais,
toutesfois
il
est
content
d'estre
recule
et
mis
au
plus
bas
rang
du
commun
peuple,
moyennant
qu'il
puisse
avoir
quelque
petit
anglet
au
Temple.
Si
ce
desir
regnoit
en
tous,
ils
n'auroyent
pas
si
grand
peine
a
se
desvelopper,
et
ne
seroyent
pas
si
long
temps
a
barguigner
sur
l'eschange
qu'ils
ont
a
faire
en
quictant
leurs
maisons
et
pais
pour
venir
en
l'Eglise
de
Dieu.
Mais
il
s'en
trouve
bien
peu
qui
veulent
et
puissent
souffrir
estre
diminuez.
Chascun
seroit
content
d'estre
porte
sur
une
lictiere
pour
adorer
Dieu
la
ou
il
y
a
liberte
de
ce
faire,
et
que
champs
et
possessions,
train
de
marchandise,
credit,
alliances
et
toutes
autres
commoditez
suyvissent
quant
et
quant.
Or
en
ce
faisant,
combien
prisentils
Iesus-Christ?
Car
tout
ce
qu'ils
veulent
faire
est
de
se
pourmener
a
sa
requeste
comme
par
esbat,
qui
est
une
bien
povre
consideration.
Car
combien
que
nous
ne
valions
rien,
si
nous
a-il
tant
estimez
par
sa
bonte
infinie,
qu'il
ne
s'est
point
espargne
pour
nostre
salut,
voire
luy,
auquel
gist
la
perfection
de
tout
bien.
Cependant
nous
aurons
regret
de
quicter
quelques
biens
corruptibles,
et
d'empirer
nostre
condition
pour
n'estre
pas
traictez
tant
a
nostre
aise
que
nous
avons
este.
C'est
bien
loing
de
suyvre
ce
que
sainct
Paul
nous
a
monstre
par
son
exemple:
c'est
que
nous
reputions
comme
fiente
et
ordure
tout
ce
qui
nous
empesche
de
posseder
Iesus
Christ,
et
quo
nous
le
quictions
comme
ehose
nuisible,
scachans
que
ce
qui
nous
separe
de
la
vraye
vie
ne
peut
sinon
nous
tirer
a
la
mort.
C'est
aussi
bien
loing
de
suyvre
l'exhortation
qui
nous
est
faicte
par
Iesus
Christ,
de
vendre
et
quicter
tout
ce
que
nous
avons
au
monde
pour
le
royaume
des
cieulx,
scachans
que
c'est
une
pierre
precieuse
qui
vauit
cent
mille
fois
mieulx
que
tout
ce
que
les
hommes
desirent
et
prisent
tant.
Si
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