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de
sa
pantouffle
qui
est
a
sainct
lacquerie,
et
un
de
ses
soliers,
qui
est
a
sainct
Flour.
Quand
il
n'y
auroit
autre
chose,
tout
homme
de
moyenne
prudence
sait
bien
que
ce
n'a
pas
este
la
facon
des
fideles,
de
ramasser
ainsi
chausses
et
soliers
pour
faire
des
reliques,
et
que
iamais
il
n'en
fut
faict
mention
de
plus
de
cinq
cens
ans
apres
la
mort
de
la
vierge
Marie.
Qu'en
faut-il
donc
plus
arguer,
comme
si
la
chose
estoit
doubteuse?
Mesme
ilz
ont
voulu
faire
a
croire
a
la
saincte
Vierge
qu'elle
estoit
fort
curieuse
a
se
parer
et
testonner.
1)
Car
ilz
monstrent
deux
de
ses
peignes:
l'un
a
Rome,
en
l'eglise
de
sainct
Martin,
et
l'autre
a
sainct
Iehan
le
grand,
de
Besanson,
sans
ceux
qui
se
pourroyent
monstrer
ailleurs.
Si
cela
n'est
se
moquer
de
la
saincte
Vierge,
ie
n'entens
[page
65]
point
que
c'est
de
moquerie.
Ilz
n'ont
point
oblye
l'aneau
de
ses
espousailles,
car
ilz
Tont
a
Peruse.
Pource
que
maintenant
la
coustume
est
que
le
mary
donne
un
aneau
a
sa
femme
en
l'espousant,
ilz
ont
imagine
qu'il
se
faisoit
ainsi
adonc:
et
sans
en
faire
plus
longue
inquisition,
ont
depute
un
aneau
a
cest
usaige,
beau
et
riche,
ne
considerant
point
la
povrete
en
laquelle
a
vescu
la
saincte
Vierge.
De
ses
robbes,
ilz
en
ont
a
Rome,
a
sainct
Iehan
de
Latran;
item,
en
l'eglise
saincte
Barbe;
item,
a
saincte
Marie
sus
Minerve;
item,
en
l'eglise
sainct
Blaise,
et
a
sainct
Salvador
en
Hespaigne*
pour
le
moins
ilz
se
disent
en
avoir
des
pieces.
I'ay
bien
encores
ouy
nommer
d'autres
lieux,
mais
il
ne
m'en
souvient.
Pour
monstrer
la
faulsete
en
cest
endroit,
il
ne
faudroit
que
regarder
la
matiere;
car
il
leur
a
semble
advis
qu'il
leur
estoit
aussi
facile
d'attribuer
a
la
vierge
Marie
des
vestemens
a
leur
poste,
comme
de
vestir
les
images
ainsi
qu'ilz
les
vestent.
Il
reste
a
parler
des
images,
non
[page
66]
point
des
communes,
mais
de
celles
qui
sont
en
recommandation
par
dessus
les
autres,
pour
quelque
singularite.
Or,
ilz
font
a
croire
a
sainct
Luc,
qu'il
en
peingnit
quatre
a
Rome,
au
lieu
ou
est
maintenant
l'eglise
de
saincte
Marie
qu'ilz
appellent
inviolata.
L'une
se
monstre
la
en
un
oratoire,
laquelle
il
fit
(comme
ilz
disent)
a
sa
devotion,
avec
l'aneau
duquel
sainct
Ioseph
l'avoit
espousee.
Il
s'en
monstre
a
Rome
mesme
une
autre
a
saincte
Marie
la
neufve,
laquelle
ilz
disent
avoir
este
faicte
ainsi
par
sainct
Luc
en
Troade,
et
que
depuis
elle
leur
a
este
apportee
par
un
Ange;
item
une
autre
a
saincte
Marie
ara
coeli,
en
telle
forme
qu'elle
estoit
aupres
de
la
croix.
Mais
a
sainct
Augustin,
ilz
se
vantent
d'avoir
la
principalle;
car
c'est
celle,
si
on
les
croit,
que
sainct
Luc
portoit
tousiours
avec
1)
Bononiae
G.
2)
Montserrat
1544.
1563;
Montserrat
1566
et
G.
Calvini
opera.
Vol,
VI
1)
comae
pectendae
G
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