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attribue
a
tous
Pasteurs,
monstre
desia
a
quoy
c'est
que
Dieu
les
appelle,
et
ce
qu'ils
doivent
a
son
Eglise,
afin
que
les
hommes
ne
cuident
point
pouvoir
estre
estimez
Prelats,
et
cependant
se
reposer
et
dormir,
et
faire
grand'
chere.
Car
Dieu
ne
choisit
point
ceux
qu'il
constitue
Pasteurs
en
son
Eglise,
pour
leurs
beaux
yeux
(comme
on
dit),
mais
c'est
en
les
obligeant
a
tout
le
peuple:
car
autrement
nous
ne
pouvons
servir
a
Dieu,
sinon
en
nous
employant
au
service
de
tout
son
troupeau:
et
le
plus
grand
honneur
que
puissent
avoir
les
Ministres
de
la
parole,
c'est
de
bien
servir
a
tous
les
fideles.
Or
venons
maintenant
a
ce
que
sainct
Paul
adiouste.
Il
dit
que
c'est
bien
raison
que
les
surveillans
soyent
sans
crime,
puis
qu'ils
sont
gouverneurs
en
la
maison
de
Dieu.
Comme
aussi
nous
avons
veu
qu'il
disoit
a
Timothee,
Advise
bien
comme
tu
te
dois
porter
en
l'Eglise:
car
c'est
la
maison
de
Dieu,
il
y
preside,
il
y
fait
sa
demeurance:
puis
qu'ainsi
est
qu'il
t'a
constitue
la
en
son
lieu,
il
faut
bien
que
tu
chemines
droitement.
Est-ce
peu
de
chose
d'estre
procureur
de
Dieu,
et
avoir
la
place
pour
gouverner
sa
maison?
Et
ainsi
en
ce
passage
sainct
Paul
nous
monstre
en
quelle
solicitude
doivent
cheminer
ceux
ausquels
Dieu
a
fait
cest
honneur
de
porter
sa
parole,
et
de
l'anoncer:
car
en
ce
faisant
il
veut
qu'ils
gouvernent
sa
famille.
Mais
d'autre
coste,
nous
avons
a
recueillir
de
ce
passage
une
doctrine
de
grande
consolation
et
singuliere.
Car
Dieu
nous
honore
tant
et
plus
quand
il
nous
daigne
appeller
en
sa
maison,
que
nous
soyons
ses
domestiques,
qu'il
habite
au
milieu
de
nous,
qu'il
y
ait
son
repos.
Or
cela
ne
se
peut
faire
que
nous
ne
luy
soyons
prochains,
et
qu'il
n'ait
tousiours
l'oeil
sur
nous,
qu'il
n'ait
quant
et
quant
le
soin
de
nous
gouverner
et
nourrir.
Voila
donc
qui
nous
doit
bien
esmouvoir
quand
nous
entendons
que
nous
ne
sommes
point
separez
de
nostre
Dieu,
et
que
nous
ne
croyons
point
a
credit
(comme
on
dit),
que
nous
n'allons
point
al'esgaree,
mais
qu'il
nous
recueille
en
son
troupeau,
voire
a
telle
condition
qu'il
est
avec
nous,
et
sera
iusques
en
la
fin
du
monde.
Or
cela
nous
doit
quant
et
quant
inciter
a
l'aimer
d'un
courage
tant
plus
ardent,
et
a
le
servir.
Car
puis
qu'ainsi
est
que
Dieu
nous
a
sous
sa
garde,
qu'il
nous
fait
habiter
en
sa
famille,
et
qu'il
nous
est
pour
Pere
et
Maistre,
et
qu'il
constitue
des
procureurs
afin
que
tout
aille
comme
il
appartient,
qu'il
y
ait
ordre,
que
rien
ne
soit
dissipe
entre
nous:
quand
nous
voyons
que
Dieu
se
declare
d'une
facon
tant
privee,
ne
sommesnous
point
trop
ingrats
si
nous
ne
sommes
du
tout
adonnez
a
l'aimer
et
a
le
servir?
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