45:43
43
HARMONIA
EVANGELICA.
44
sunt
a
domo
Abrahae,
ita
nos,
qui
extranei
eramus,
fide
insiti
censemur
verum
Abrahae
semen.
Teneamus
ergo,
sic
loquutum
esse
olim
Deum
patribus,
ut
ad
posteros
quoque
pertineat
oblata
illis
gratia:
deinde
fide
gentium
omnium
factam
esse
adoptionem,
ut
spirituales
sint
Abrahae
filii,
qui
natura
non
erant.
LUC.
I.
56.
Mansit
autem
Maria
cum
illa
circiter
mensibus
tribus,
et
reversa
est
in
domum
suam.
57.
Ipsi
autem
Elisabeth
impletum
est
tempus
pariendi,
et
peperit
filium.
58.
Et
audierunt
vicini
et
cognati
eius,
quod
magnifice
Dominus
sua
misericordia
usus
esset
erga
illam,
et
gratulabantur
ei.
59.
Et
factum
est
in
die
octavo,
ut
venerint
ad
circumcidendum
puerum,
et
vocabant
eum
nomine
patris
sui
Zachariam.
60.
Et
respondens
mater
eius
dixit:
Nequaquam,
sed
vocabitur
Ioannes.
61.
Et
dixerunt
ad
illam,
Nemo
est
in
cognatione
tua,
qui
vocetur
hoc
nomine.
62.
Innuebant
autem
patri
eius,
quid
vellet
vocari
eum.
63.
M
postulatis
tabellis
scripsit,
dicens:
Ioannes
est
nomen
eius:
et
mirati
sunt
universi.
64.
Apertum
est
autem
os
eius
illico
et
lingua
eius,
et
loquebatur
benedicens
Deum.
65.
Et
accidit
timor
super
omnes
vicinos
eorum,
et
in
tota
montana
regione
Iudaeae
divulgabatur
omnia
verba
haec.
66.
Et
posuerunt
omnes,
qui
audierant,
in
corde
suo,
dicentes:
Quidnam
puer
hic
erit?
Et
manus
Domini
erat
cum
ipso.
Summa
huius
historiae
est,
insignem
fuisse
Ioannis
nativitatem
variis
Dei
miraculis,
quae
magnum
aliquid
et
singulare
de
infante
ipso
in
futurum
tempus
promitterent.
Voluit
enim
eum
Dominus
ab
utero
raris
insignibus
ornare,
ne
obscurus
postea
et
tanquam
unus
quilibet
ex
vulgo
ad
exsequendum
prophetae
munus
prodiret.
Primo
narrat
Lucas,
Mariam
fuisse
ad
tres
fere
menses
cum
sua
cognata,
nempe
usque
ad
diem
partus:
probabile
enim
est,
non
aliam
fuisse
tantae
morae
causam,
nisi
ut
divinae
gratiae
spectaculo
frueretur,
quae
illi
proposita
ab
angelo
fuerat
in
fidei
confirmationem.
58.
Audierunt
vicini
et
cognati.
Dubitari
potest,
ex
solane
benedictione
gignendae
sobolis
magnificam
Dei
gratiam
aestimaverint
isti
homines,
an
vero
prius
audissent,
apparuisse
Zachariae
angelum,
qui
filium
illi
pollicitus
esset.
Erat
certe
hoc
beneficium
Dei
non
vulgare,
quod
praeter
naturae
ordinem
sterilis
mulier
exacta
iam
aetate
peperisset.
Potest
ergo
fieri,
ut
hac
tantum
de
causa
divinae
bonitatis
magnitudinem
extulerint.
Porro
die
octavo
officii
quidam
et
humanitatis
causa
(ut
fieri
solet)
conveniunt,
sed
hac
occasione
utitur
Deus,
ut
virtutis
suae
et
gloriae
testes
ac
spectatores
faciat.
|