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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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42:43  43  SERMON  XXXVII.  44  plus  que  ses  peres,  ouy,  car  sous  umbre  de  ce  parentage,  il  s'avance  tellement  qu'il  occupa  cette  province  de  Phenice.  Or  il  est  dit  que  cela  ne  sera  que  pour  un  temps,  c'est  a  dire  que  Dieu  le  reprimera,  et  c'est  un  passage  que  nous  devons  bien  noter,  car  que  seroit-ce  s'il  n'y  avoit  quelque  bride  par  dessus  les  cupidites  des  nommes?  et  sur  tout  de  ces  grands  roys,  car  nous  voions  qu'ils  sont  enrages  qu'ils  escument  comme  s'ils  estoient  hors  du  sens,  et  s'ils  n'estoient  retenus,  que  seroit-ce?  s'il  n'y  avoit  esperance  que  Dieu  deust  imposer  fin  a  ces  tirannies  et  ces  cruautes,  que  commettent  ceux  qui  ont  autorite  et  puissance  par  dessus  nous,  que  deviendrions  nous?  nous  aurions  incontinent  perdu  courage,  nous  serions  desconfits,  mais  quand  il  nous  est  dit,  que  c'est  pour  un  temps  que  Dieu  fera  passer  ses  corrections,  comme  des  vagues  et  des  tempestes,  et  puis  que  les  choses  sont  reduites  en  paix,  quand  (di-ie)  nous  oions  cela,  c'est  encores  pour  adoucir  nos  maux,  c'est  pour  nous  donner  loisir  de  reprendre  nostre  alleine  (ainsi  qu'on  dit)  a  ce  que  nous  ne  soions  pas  abismes  du  tout.  Toila  donc  ce  que  nous  avons  a  noter  en  ce  passage,  c'est  a  scavoir  que  les  afflictions  que  Dieu  envoie  au  monde  sont  temporeles,  et  qu'il  connoist  les  temps  et  les  saisons  tellement  que  si  un  mal  dure  longuement  que  nous  connoissons  que  Dieu  le  permet  ainsi,  pour  ce  qu'il  voit  qu'il  est  bon  et  expedient  pour  nous,  et  ainsi  il  ne  nous  faut  point  murmurer  pour  chose  qui  nous  avienne,  mais  attendons  nous  a  Dieu,  sachans  qu'il  mettra  bonne  fin  et  issue  a  nos  maux,  et  au  reste  que  nous  aions  tousiours  memoire  de  cette  sentence  ici,  que  ce  sera  pour  un  temps,  c'est  a  dire  quand  Dieu  connoistra  que  le  mal  aura  asses  longuement  dure,  qu'il  le  pourra  destourner,  qu'il  y  pourvoira,  tellement  que  nous  aurons  occasion  de  le  magnifier,  et  de  connoistre  qu'il  accomplist  ce  qu'il  prononce  ici.  Or  quand  l'ange  a  ainsi  parle  de  cette  usurpation  de  la  province  de  Phenice,  il  adiouste  qu'apres  quelque  temps  Antiochus  Epiphanes  viendra,  et  qu'il  viendra  avec  grosse  armee,  qu'alors  il  fera  toutes  ses  entreprinses,  qu'il  exploitera  de  grandes  choses,  et  qu'il  y  aura  un  temps  que  le  roy  d'Egypte  ne  gaignera  rien,  combien  qu'il  luy  resiste  avec  grosse  armee  et  forte,  la  raison  c'est  d'autant  qu'il  y  aura  des  entreprinses  contre  luy,  et  ceux  qui  mangent  les  mets  de  la  viande  avec  luy,  c'est  a  dire  ses  compagnons  ses  plus  familiers,  ceux  qui  estoient  les  plus  avances,  que  ceux  la  mesmes  seront  contre  luy,  et  qu'ils  le  trahiront,  comme  de  fait  il  en  avint,  car  apres  avoir  bien  delibere  et  regarde  a  toutes  les  affaires,  ce  roy  Antiochus  voiant  que  le  roy  d'Egypte  estoit  mal  servi,  estant  encores  un  ieune  homme  mineur  d'age,  il  trouve  moien  par  ses  astuces  et  pratiques  de  gaigner  une  partie  de  son  con-   

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