8:426 monde se forge tousiours de faulses remembrances de Dieu. Mais tout ce que nous imaginons de nostre cerveau sont autant de faulx-visages par lesquels Dieu est desguise; ou, pour dire plus clerement, quand les hommes se forgent quelque figure ou remembrance pour avoir Dieu visible, ils n'ont qu'un marmouset. Mais quand Dieu se represente selon son bon plaisir, et qu'il nous donne signes et marques pour estre cogneu de nous, alors il prend comme une face. Sur cela il commande que chascun de nous y dresse sa veue, et que nous soyons songneux a la regarder: car aussi c'est nostre souverain bien, et duquel nous debvons estre pleinement rassasiez, de iouir du regard de nostre Dieu, comme il est dict au Pseaulme 16 (v. 11). Or pource que nous ne povons pas monter si hault sans eschelle, le second bien qu'il nous puisse faire, est de nous donner le moyen pour parvenir a ce premier-la. Ainsi notons que ceste sentence ou Dieu dit: Cerchez ma face, vault autant comme s'il ouvroit la porte pour nous faire entrer en la vie eternelle. Ce n'estoit pas grand' chose, ce semble, de venir du temps de David au Temple pour veoir tant de ceremonies qui s'y faisoyent: mais si nous pensons bien au patron spirituel qui fut monstre a Moyse en la montaigne, nous ne trouverons point estrange que Dieu dise que c'est [f. 56] sa face. Et de faict, puis que Iesus Christ y estoit revele, que dirons-nous, sinon que Dieu s'y monstroit? Maintenant voyons si Dieu ne nous a point ordonne quelque moyen exterieur pour estre contemple de nous. Il est vray qu'il nous est apparu par son Fils qui est son image vive, et en la personne duquel il veult estre cogneu en perfection. Mais sainct Paul declare quant et quant, que l'Evangile est le miroir auquel Iesus Christ doibt