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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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25:425  425  ARGUMENTUM.  426  sona  Davidis  obiecta  fuit  oculis  populi  mediatoris  effigies,  inquo  sita  est  perfecta  ecclesiae  felicitas.  Interea  mediocris  ille  favoris  Dei  gustus  ad  fideles  sustentandos  sufficere  debuit,  donec  plenius  satiarentur.  Nec  vero  lusoria  aut  fallax  partitio  fuit  a  Iosua  facta,  et  tribuum  praefectis,  quibus  ea  res  mandata  erat:  sed  Dei  mandato  vere  certoque  divisa  fuit  haereditas,  in  cuius  possessione  sua  manu  eos  locaverat.  Qua  etiam  in  parte  enituit  foederis  cum  Abraham  percussi  sanctitas.  Iacob  sub  vitae  exitum  certas  quibusdam  filiorum  suorum  sedes  destinaverat.  Si  sua  cuique  tribui  simpliciter  hominum  arbitrio  et  suffragiis  portio  obtigisset,  visi  fuissent  patriarchae  autoritatem  sequuti.  Atqui  dum  sortes,  quibus  nihil  magis  fortuitum  censetur,  vaticinium  comprobarunt:  non  minus  quam  si  palam  apparuisset  Deus,  sancita  fuit  donationis  stabilitas  claro  effectu.  Itaque  postquam  bello  finem  imposuit  populi  desidia,  Rubenitas  et  Gaditas  cum  dimidia  tribu  Manasse  domum  liberos  Iosue  remisit  tanquam  emeritos.  Sequitur  memorabilis  historia,  ex  qua  liquet,  quam  animosi  ad  vindicandum  Dei  cultum  fuerint  Israelitae,  qui  in  terra  Chanaan  habitabant.  Nam  quum  fraternae  societatis  monumentum  erexissent  duae  istae  tribus  et  dimidia,  putantes  illi  altari  sacrificandi  causa  fuisse  exstructum,  quod  nefas  erat,  bellum  statim  decernunt,  ac  statuunt  suos  consanguineos  potius  delere,  quam  ut  adulterino  cultu  scindatur  religio.  Simul  tamen  laudatur  eorum  moderatio,  quod  sicuti  repente  ad  arma  suscipienda  sancto  zelo  accensi  fuerant,  ita  accepta  satisfactione  facile  placantur.  In  fine  libri  exponitur,  quantopere  sollicitus  fuerit  Iosue  de  propaganda  Dei  gloria,  et  quam  diligenter  conatus  sit,  populi  levitati  et  perfidiae  occurrere.  Huc  tendunt  gravissimae  non  exhortationes  modo,  sed  obtestationes:  praesertim  vero  foedus  solenni  ritu  et  iureiurando  renovatum.  

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