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Pourtant,
le
plus
court,
c'est
de
les
laisser
tous
quatre
pour
telz
qu'ilz
sont.
Mais
encor,
quand
il
n'y
en
auroit
qu'un
seul,
si
voudroys
ie
bien
savoir
dont
il
est
venu:
car
les
histoires
anciennes,
ne
tous
les
autres
escritz,
n'en
font
nulle
mention.
Il
[page
35]
faut
donc
qu'ilz
ayent
este
forgez
de
nouveau.
Touchant
de
la
couronne
d'espines,
il
faut
dire
que
les
pieces
en
ont
este
replantees
pour
reverdir
:
autrement,
ie
ne
say
comment
elle
pourroit
estre
ainsi
augmentee.
Pour
un
item1)
il
y
en
a
la
troisiesme
portion
en
la
saincte
chapelle
de
Paris;
a
Rome,
en
l'eglise
saincte
Croix,
il
y
en
a
trois
espines;
et
en
l'eglise
sainct
Eustace
2)
de
Rome
mesmes,
quelque
quantite;
a,
Sene,
ie
ne
say
quantes
espines;
a
Vincence,
une
;
a
Bourges,
cinq;
aBesanson,
en
l'eglise
de
sainct
Iehan,
troys;
a
Mont
royal,
troys;
a
sainct
Salvador
en
Hespaigne,
ie
ne
say
combien;
a
Sainct
Iaques,
en
G-alice,3)
deux;
a
Alby,
troys;
a
Thoulouse,
a
Mascon,
a
Charroux
en
Poictou,
a
Clery,
a
sainct
Elour,
a
sainct
Maximin
en
Provence,
en
Pabbaye
de
la
Salle,
en
l'eglise
parochialle
de
sainct
Martin
a
Noyon:
en
chascun
de
tous
ces
lieux,
il
y
en
a
une.4)
Quand
on
auroit
faict
diligente
inquisition,
on
en
pourroit
nommer
plus
de
quatre
foys
autant.
Necessairement
on
[page
36]
voit
qu'il
y
a
de
la
faulsete.
Quelle
fiance
donc
peut
on
avoir
ne
des
unes
ne
des
autres?
Avec
ce,
il
est
a
noter
qu'en
toute
l'eglise
ancienne,
iamais
on
ne
sceut
a
parler
que
ceste
couronne
estoit
devenue.
Parquoy
il
est
aise
de
conclurre
que
la
premiere
plante
a
commence
a
ietter
long
temps
apres
la
passion
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Il
y
a
puis
apres
la
Robbe
de
pourpre,
de
laquelle
Pilate
vestit
nostre
Seigneur
par
derision,
d'autant
qu'il
s'estoit
appelle
Roy.
Or,
c'estoit
une
robbe
precieuse,
qui
n'estoit
pas
pour
ietter
a
l'abandon.
Et
n'est
pas
a
presumer
que
Pilate
ou
ses
gens
la
laissassent
perdre,
apres
s'estre
moque
pour
une
foys
de
nostre
Seigneur.5)
Ie
voudroys
bien
savoir
qui
a
este
le
marchant
qui
Tachepta
de
Pilate,
pour
la
garder
en
reliquaire.
Et
pour
mieux
colorer
leur
bourde,
ilz
monstrent
quelques
gouttes
de
sang
dessus,
comme
si
les
meschantz
eussent
voulu
gaster
une
robbe
royale,
en
la
mettant
par
risee
sur
les
espaules
de
Iesus
Christ.
Ie
ne
[page
37]
say
pas
s'il
y
en
a
quelqu'une
aussi
bien
ailleurs.
Mais
de
la
robbe
qui
estoit
tissue
de
haut
en
bas
1)
primum
G.
2)
1543:
saincte
Estace;
1544
saincte
Eustace;
Eustathii
G.
3)
Compostellae
G.
4)
pour
le
moins
une
1563
suiv.
5)
Seigneur
Iesus
1563
ss.
27*
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