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53:42
et
voila
une
peau
flestrie.
Ainsi
donc
S.
Paul
accompare
toutes
ces
belles
speculations
qu'auront
ces
glorieux
qui
se
Veulent
faire
valoir
sans
edifier
Eglise
de
Dieu,
a
des
vessies,
d'autant
qu'il
n'y
a
rien
(dit-il)
en
eux
que
pure
vanite,
ni
en
tout
leur
propos.
Tci
nous
avons
a
recueillir
double
instruction:
l'une,
c'est
que
nous
ne
soyons
point
si
malins
quand
Dieu
nous
fait
ce
bien
de
nous
guider,
de
tirer
a
l'esgaree
ca
et
la,
sans
scavoir
quel
est
nostre
but.
Il
est
vray
que
les
hommes
se
voudront
couvrir
d'ignorance
quand
ils
auront
failli:
mais
nous
avons
desia
monstre
que
si
nous
souffrons
d'estre
enseignez
de
Dieu,
nous
soumettans
avec
toute
humilite
a
la
doctrine
de
la
Loy,
que
nous
trouverons
le
chemin
tout
certain,
et
qu'il
nous
tendra
la
main,
en
sorte
que
nous
ne
pourrons
faillir.
Mais
quant
et
quant
tendons
au
but
qui
nous
est
ici
propose:
et
la
dessus
que
nous
tenions
aussi
pour
un
poinct
resolu,
ce
que
sainct
Paul
adiouste
pour
le
second,
c'est
ascavoir
que
nous
aurons
beau
nous
faire
valoir
devant
les
hommes:
car
toute
la
science
que
nous
aurons
acquise,
ne
sera
que
vent
ou
fumee,
si
nous
n'avons
ce
but
et
addresse,
ascavoir
de
servir
a
Dieu
en
pure
conscience,
quand
nous
aurons
mis
la
fiance
de
nostre
salut
en
luy
et
en
sa
pure
bonte,
et
que
nous
tascherons
aussi
d'aider
et
subvenir
a
nos
prochains.
Or
ceci
est
bien
contraire
au
sens
charnel
des
hommes:
car
nous
appetons
des
choses
plaisantes,
et
si
on
nous
vouloit
croire,
on
remueroit
tousiours
des
questions
inutiles
et
frivoles
pour
nous
transporter
en
l'air.
Si
on
nous
parle
de
la
grace
de
Dieu,
si
on
nous
exhorte
a
vivre
sainctement,
si
on
nous
monstre
comme
nous
devons
estre
patiens
en
nos
adversitez,
si
on
nous
appelle
a
cest
heritage
du
royaume
des
cieux,
ho,
ce
sont
choses
dont
nous
oyons
tant
parler
que
nous
en
sommes
tous
faschez,
et
ne
faut
que
nous
en
avoir
dit
trois
mots,
que
nous
en
sommes
saouls.
Tant
y
a
neantmoins
que
le
sainct
Esprit
n'a
point
prononce
sans
cause,
que
si
tost
qu'on
se
destourne
de
ce
but,
qu'on
ne
fera
qu'errer,
voire
en
toute
vanite
et
folie.
Voila
donc
ce
que
nous
avons
a
noter
en
second
lieu,
c'est
ascavoir,
que
quand
nous
ne
cercherons
d'estre
edifiez
en
foy
et
charite,
il
n'y
aura
que
des
speculations
volages,
qui
seront
pour
nous
elever
en
haut,
mais
en
la
fin
il
n'y
aura
ne
fondement
ne
substance.
Et
par
cela
voiton
quelle
est
la
theologie
papale:
car
ceux
qui
veulent
estre
reputez
docteurs,
n'ont
autre
estude
que
de
questions
frivoles
qui
n'emportent
nulle
doctrine
qui
soit.
Quand
un
homme
se
sera
bien
rompu
la
teste
pour
estre
theologien
(comme
on
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