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TRAICTE
DES
RELIQUES.
venanee
que
Dieu
avoit
nourry
miraculeusement
[page
27]
le
peuple
d'Israel
au
Desert.
Mais
des
reliefz
qui
demeurerent
des
cinq
pains,
l'Evangile
ne
dit
point
qu'il
en
fut
rien
reserve
a
telle
fin;
et
n'y
a
nulle
histoire
ancienne
qui
en
parle,
ne
aucun
docteur
de
l'Eglise.
Il
est
donc
facile
de
iuger
qu'on
a
pestry
depuis
ce
qu'on
en
monstre
maintenant.
Autant
en
faut
il
iuger
du
rameau
qui
est
a
sainct
Salvador
en
Hespaigne.
Car
ilz
disent
que
c'est
celuy
que
tenoit
Iesus
Christ
quand
il
entra
en
Ierusalem
le
iour
de
Pasques
flouries.
Or,
l'Evangile
ne
dit
pas
qu'il
en
tint;
c'est
donc
une
chose
controuvee.
Finalement,
il
faut
mettre
en
ce
reng
une
autre
relique
qui
se
monstre
la
mesme:
c'est
de
la
terre
ou
Iesus
Christ
avoit
les
piedz
assis
quand
ii
ressuscita
le
Lazare.
Ie
vous
prie,
qui
est-ce
qui
avoit
si
bien
marque
la
place,
que
apres
la
destruction
de
Ierusalem,
que
tout
estoit
change
au
pays
de
Iudee,
on
ayt
peu
adresser
au
lieu
ou
Iesus
Christ
avoit
une
foys
marche?
Il
est
temps
de
venir
aux
principales
[page
28]
reliques
de
nostre
Seigneur.
Ce
sont
celles
qui
appartiennent
a
sa
mort
et
passion.
Et
premierement
nous
faut
dire
de
sa
croix,
en
laquelle
il
fut
pendu.
Ie
say
qu'on
tient
pour
certain
qu'elle
fut
trouvee
d'Heleine,
mere
de
Constantin,
Empereur
Romain.
Ie
say
aussi
qu'ont
escrit
aucuns
docteurs
anciens
touchant
l'approbation,
pour
certifier
que
la
croix
qu'elle
trouva
estoit
sans
doubte
celle
en
laquelle
Iesus
Christ
avoit
este
pendu.
De
tout
cela,
ie
m'en
rapporte
a
ce
qui
en
est.
Tant
y
a
que
ce
fut
une
folle
curiosite
a
elle,
ou
une
sotte
devotion
et
inconsideree.
Mais
encores,
prenons
le
cas
que
ce
eust
este
une
oeuvre
louable
a
elle
de
mettre
peine
a
trouver
la
vraye
croix,
et
que
nostre
Seigneur
declara
adonc,
par
miracle,
que
c'estoit
celle
qu'elle
trouva:
seulement,
considerons
ce
qui
est
de
nostre
temps.
On
tient
que
ceste
croix
que
trouva
Heleine
est
encores
a
Ierusalem
;
et
de
cela,
nul
n'en
doubte.
Combien
que
l'histoire
Ecclesiastique
y
contredit
notamment,
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29]
Car
il
est
la
recite
que
Heleine
en
print
une
partie
pour
envoyer
a
l'Empereur
son
filz,
lequel
la
mist
a
Constantinoble,
sur
une
coulomne
de
pourphyre,
au
milieu
du
marche;
*)
de
l'autre
partie,
il
est
dit
qu'elle
l'enferma
en
un
estuict
d'argent,
et
la
bailla
en
garde
a
l'Evesque
de
Ierusalem.
Ainsi,
ou
nous
arguerons
l'histoire
de
mensonge,
ou
ce
qu'on
tient
auiourdhuy
de
la
vraye
croix
est
une
opinion
vaine
et
frivole.
Or,
advisons
d'autre
part
combien
il
y
en
a
de
pieces
par
tout
le
monde.
Si
ie
vouloye
reciter
seulement
ce
que
i'en
pourroye
dire,
il
y
auroit
un
rolle
pour
remplir
un
livre
entier.
Il
n'y
1)
au
milieu
du
marche,
manque
dans
la
traduction
latine.
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