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dit,
autant
vaut
l'un
que
l'autre.
Car
ce
que
i'ay
desia
dit
monstre
suffisamment
quelle
impudence
c'est
de
produire
maintenant
les
souliers
de
Iesus
Christ,
que
les
Apostres
mesmes
n'ont
point
eu
de
leur
temps.
Venons
a
ce
qui
appartient
a
la
Cene
derniere
que
Iesus
Christ
fit
avec
ses
Apostres.
La
table
en
est
a
Rome,
a
sainct
Iehan
de
Latran.
Il
y
en
a
du
pain
a
sainct
Salvador
en
Hespaigne.
Le
couteau
dont
fut
couppe
l'agneau
Pascal
est
a
Trier.
Notez
que
Iesus
Christ
estoit
en
un
lieu
emprunte
quand
il
feit
[page
25]
sa
Cene.
En
partant
de
la,
il
laissa
la
table;
nous
ne
lisons
point
que
iamais
elle
ayt
este
retiree
par
les
Apostres.
Ierusalem,
quelque
temps
apres,
fut
destruite,
comme
nous
avons
dict.
Quelle
apparence
y
a
il
d'avoir
trouve
ceste
table
sept
ou
huit
cens
ans
apres?
D'avantage,
la
forme
des
tables
estoit
lors
toute
autre
qu'elle
n'est
maintenant.
Car
on
estoit
couche
au
repas,
et
non
pas
assis,
ce
qui
est
expressement
dit
en
l'Evangile.
Le
mensonge
donc
est
trop
patent.
Et
que
faut
il
plus?
La
couppe
ou
il
donna
le
Sacrement
de
son
sang
a
boire
a
ses
Apostres,
se
monstre
a
Nostre
Dame
de
l'Isle,
pres
de
Lion,
et
en
Albigeois
en
certain
couvent
d'Augustins.
Auquel
croira
on?
Encores
est-ce
pis
du
plat
ou
fut
mis
l'agneau
Pascal:
car
il
est
a
Rome,
a
Genes,
et
en
Aries.
H
faut
dire
1)
que
la
coustume
de
ce
temps
la
estoit
diverse
de
la
nostre.
Car
au
lieu
qu'on
change
maintenant
de
metz,
pour
un
seul
metz
on
changeroit
de
plat:
voire
si
on
veut
adiouster
foy
a
ces
sainctes
reliques,
[page
26]
Voudroit
on
une
faulsete
plus
patente?
Autant
en
est
il
du
linceul
duquel
Iesus
Christ
torcha
les
piedz
de
ses
Apostres,
apres
les
avoir
lavez.
D.
y
en
a
un
a
Rome
a
8.
Iehan
de
Latran,
un
autre
a
Aix
en
Allemaigne,
a
Saint
Corneille,
avec
le
signe
du
pied
de
Iudas.
Il
faut
bien
que
l'un
ou
l'autre
soit
faux.
Qu'en
iugerons
nous
donc?
Laissons
les
debatre
l'un
contre
l'autre,
iusques
a
ce
que
l'une
des
parties
ayt
verifie
son
cas.
Cependant,
estimons
que
ce
n'est
que
tromperie
de
vouloir
faire
a
croire
que
le
drap
que
Iesus
Christ
laissa
au
lougis
ou
il
feit
sa
Cene,
cinq
ou
six
cens
ans
apres
la
destruction
de
Ierusalem,
soit
voile,
ou
en
Italie,
ou
en
Allemaigne.
I'avoys
Qblye
le
pain
dont
miraculeusement
furent
repeuz
les
cinq
mil
hommes
au
Desert,
duquel
on
en
monstre
une
piece
a
Rome,
en
l'eglise
Nostre
Dame
la
neufve,
et
quelque
petit
a
sainct
Salvador
en
Hespaigne.
Il
est
dit
en
l'Escriture
qu'il
v
eut
quelque
portion
de
manne
reservee,
pour
sou-
1)
La
traduction
latine
a
bien
rendu
le
sens
de
cette
phrase
en
disant:
Forsitan
oportuit
etc.
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