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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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9:414  principibus  vere  christianis,  pro  singulari  beneficio  ducam.  Si  Deus,  ete.  Humillimus  vester  servus,  Valentinus  Gentilis.  ABI  UB  A  TIO  VALENTINI  GENTILIS  COSENTINI,  IPSIUS  MANU  SPONTE  SCRIPTA,  ET  AD  SENATUM  GENEVENSEM  MISSA.*)  Confiteor  patrem,  filium  et  spiritum  sanctum  esse  unum  Deum,  %d  est,  tres  personas  distinctas  in  una  essentia.  Pater  non  est  filius,  nec  filius  est  spiritus  sanctus,  sed  unaquaeque  illarum  personarum  est  integra  illa  essentia.  Item,  filius  et  spiritus  sanctusi  quantum  ad  divinam  naturam,  sunt  imus  Deus  cum  patre,  cui  sunt  coaequales  et  coaeterni.  Hoc  illud  est  quod  ego  sentio,  et  corde  simul  ac  ore  profiteor,  et  confido  [pag.  98]  fore  per  Dei  gratiam  ut  in  hac  confessione  vivam  et  moriar.  Omnes  autem  haereses  huic  sanctissimae  veritati  contrarias  damno  et  detestor,  et  quidem  nominatim  blasphemias  illas  quas  ipse  mea  manu  descripsi:  quibus  inter  caeteros  errores  quaternitatem  asserebam,  et  Christum  statuebam  unius  israelitici  Dei  filium,  ita  ut  aeterna  sua  divinitate  spoliaretur.  Denique,  quoniam  ex  falsis  istis  fundamentis  multae  falsissimae  consequutiones  oriuntur,  omnes  illas  damno  et  exsecror,  et  palam  profiteor  me  in  omnibus  et  per  omnia  assentiri  sanctae  huius  ecclesiae  doctrinae,  et  quidem  in  primis  ac  diserte  in  hoc  sanctissimae  trinitatis  articulo:  in  quo  agnosco  me  tam  gra-  *)  In  Codice  genev.  145,  fol.  170  invenimus  apographon  confessionis  huius  gallico  sermone  conscriptae,  cuius  tenorem,  utpote  fortasse  latini  exemplaris  fontem,  hic  subiicimus:  La  Confession  de  Valentin  letractant  ses  erreurs.  Ie  confesse  le  Pere  le  Fils  et  le  sainct  Esprit  estre  un  Dieu,  c'est  trois  personnes  distinctes  en  une  essence.  Le  Pere  n'est  point  le  Fils,  ne  le  Fils  n'est  point  l'Esprit,  mais  chascune  de  ces  trois  personnes  est  l'entiere  essence  :  et  le  Fils  et  le  sainct  Esprit  quant  a  la  nature  divine  sont  un  Dieu  avec  le  Pere  egaus  et  coeterneis  a  luy.  Ce  est  ce  que  ie  sens  et  confesse  de  coeur  et  de  bouche,  et  espere  que  le  Seigneur  me  faira  grace  de  me  faire  vivre  et  mourir  en  ceste  confession  et  deteste  et  condamne  toutes  heresies  que  contrediroyent  a  ceste  tressaincte  veritee  [sic]  principalement  ces  blasphemes  escrits  de  ma  main  propre:  ausquels  entre  autres  erreurs  i'asseroye  la  quaternite  et  faisoye  Christ  Fils  de  l'unique  Dieu  d'Israel  en  sorte  que  iceluy  Fils  estoit  despouille  de  sa  divinite  eternelle.  Et  d'autant  que  de  ces  fauls  fondemens  s'ensuivent  plusieurs  consequences  tresfaulses  ie  le  [ste]  condamne  et  deteste  toutes  et  entens  et  declaire  de  m'accorder  en  tout  et  par  tout  avec  la  doctrine  de  ceste  saincte  Eglise,  et  nommeement  en  cest  article  de  la  tressaincte  Trinite,  auquel  fay  commis  tant  de  faultes  et  blasphemes,  que  ie  voudroye  volentier  estre  mort  et  ne  les  avoir  point  commis.  Voila  ce  que  ie  sens  en  mon  coeur  et  prie  la  misericorde  infinie  de  Dieu  que  me  donne  telle  cognoissance  a  l'advenir  que  ie  puisse  en  quelque  part  faire  cognoistre  a  tous  les  fruicts  de  ma  vraye  penitence  etc.  (absque  subscriptione).   

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