5:410  tuae  abnegatione.  Quidvis  autem  potius  subeundum  esse  censui,  quam  ut  ad  nefariam  istam  pactionem  descenderem.  Nam  Christus  ipse  tuus  nobis  edixit,  etiam  si  coelum  terrae  permisceatur,  oportere  tamen  verbum  tuum  aeternum  permanere  (Matth.  24,  35).  Neque  vero  dissidere  me  ab  ecclesia  tua  putabam,  quia  mihi  cum  primoribus  illis  bellum  erat.  Nam  et  per  filium  et  per  apostolos  praemonueras,  ad  eum,  locum  emersuros,  quibus  consentiendum  minime  esset.  Non  de  extraneis  ille  hominibus,  sed  iis,  qui  se  pro  pastoribus  venditarent,  praedixerat,  fore  lupos  rapaces  et  pseudoprophetas,  simulque  mandaverat  ut  caverem  (Matth.  7,  15).  Ubi  cavere  iubebat,  an  ego  manum  praebuissem?  Nele  magis  pestilentes  fore  ecclesiae  tuae  hostes  denunciabant  apostoli,  quam  intestinos  qui  sub  pastorum  titulo  delitescerent  (Act.  20,  29;  2  Petr.  2,  1  ;  1  Ioann.  2,  18).  Quos  pronunciabant  esse  [fol.  42]  habendos  pro  hostibus,  ab  iis  cur  dubitassem  me  seiungere?  Erant  mihi  in  oculis  prophetarum  tuorum  exempla,  quibus  videbam  tantas  fuisse  contentiones  cum  saeculi  sui  sacerdotibus  ac  prophetis:  quos  certe  constat  fuisse  in  populo  israelitico  ecclesiae  praesules.  At  non  ideo  habentur  pro  schismaticis  prophetae  tui,  quod  dum  collapsam  religionem  instaurare  volunt,  illis  summa  vi  repugnantibus  non  cesserint.  Manebant  ergo  in  vera  ecclesiae  unitate,  quum  a  sceleratis  sacerdotibus  diris  ominibus  l)  devoverentur,  quum  indigni  censerentur,  qui  locum  inter  homines,  nedum  inter  sanctos  haberent.  Eorum  ergo  exemplis  confirmatus  sic  constiti,  ut  nihil  me  illae  de  ecclesiae  desertione  obnunciationes  minaeve  territarent,  quo  minus  constanter  intrepideque  pergerem  iis  adversari,  qui  sub  pastorum  persona  plus  quam  impia  tyrannide  ecclesiam  tuam  disperdebant.  Eram  enim  mihi  optime  conscius,  quanto  uniendae  ecclesiae  tuae  studio  flagrarem,  modo  concordiae  eius  vinculum  esset  tua  veritas.  Qui  subsequuti  sunt  motus,  ut  a  me  non  sunt  excitati,  ita  non  est  cur  mihi  imputentur.  Scis,  Domine,  res  etiam  ipsa  apud  homines  testata  est,  ut  nihil  quaesierim,  quam  verbo  tuo  controversias  omnes  dirimi,  quo  coniunctis  animis  utraque  pars  ad  stabiliendum  regnum  tuum  conspiraret:  ut  non  detrectarim,  vel  capitis  mei  dispendio,  pacem  ecclesiae  restitui,  si  frustra  tumultuari  deprehensus  forem.  Quid  autem  adversarii?  Nonne  protinus  ad  ignes,  ad  cruces,  ad  gladios  furiose  procurrerunt?  Nonne  unicum  sibi  praesidium  in  armis  et  saevitia  esse  iudicarunt?  Nonne  ad  eundem  furorem  omnes  ordines  instigarunt?  Nonne  omues  pacificationis  rationes  respuerunt?  Eo  factum  est,  1)  Sic  sola  princeps  cum  Gallo  qui  vertit:  ia  soit  ce  qu'ilz  fussent  maudictz  de  grandes  maledictions.  Caeteri  libri  omnes:  omnibus.