8:41  41  BE  SCANDALIS.  42  saevitia  et  immanitate  sua  consequutus  sit,  ut  dum  virgines  matronasque  ingenuas  ad  se  rapit,  dum  fortunis  optimum  quemque  spoliat,  dum  iugulat  trucidatque  innocentes,  metu  omnes  attoniti  sileant:  anne  hoc  praetextu  tyrannis  laudem  merebitur?  Nunc  si  quaeritur,  quaenam  sit  pax  ista,  quam  evangelii  iactura  redimere  multi  non  dubitant,  hoc  sane  constabit:  vitiosas  perversasque  religiones  placide  et  absque  motu  obtinere,  quia  deterrimus  omnium  tyrannus  Satan  impune  hominibus  semimortuis  insultat.  1)  Tametsi  quoad  [pag.  50J  externam  corporis  servitutem  attinet,  tolerari  forsan  potius  intordum  expediat,  quam  libertatis  asserendae  causa  tumultum  movere,  qui  in  caedes  et  confusam  vastitatem  erumpat.  Verum,  ubi  de  aeterno  animae  exitio  agitur,  nihil  tanti  esse  debet,  ut  mortiferam  pacem  vel  appetamus,  vel  etiam  voluntarii  colamus.  Quid  etiam  quod  filium  Dei  ita2)  imperii  sui  iure  fraudamus?  Atqui  coelum  potius  terrae  misceri  praestaret,  quam  illi  minui  honorem  a  patre  datum,  nedum  prorsus  eripi  et  abdicari.  Nos  scilicet  vivemus  alieni  a  vitae  principe:  ut  pax  nobis  constet  apud  homines,  bellum  ex  professo  adversus  Deum  suscipiemus?  Ne  dissidium  cum  improbis  habere  cogamur,  a  Christo  dissidere  non  recusabimus,  per  quem  sumus  una  cum  angelis  Deo  reconciliati?  Nimis  sane  indigna  merces.  Nec  vero  Christus,  quum  pacatum  Satanae  regnum  describit,  ideo  appetendum  esse  docet:  quin  potius  summi  beneficii  loco  fore  hoc  promittit,  ut  fortior  cum  illo  confligens  iniusta  illum  tyrannide  spoliet  (Luc.  l  l  ,  21).  Nam  si  tam  animosos  cernimus,  qui  ambitiose  pro  imperio  vel  libertate  sua  dimicant,  ut  quosvis  excipere  motus  non  dubitent:  ubi  turbarum  procellas  excitat  Satan  ad  turbandum  Christi  regnum,  quanto  nos  fortiori  animo  contra  obniti  decet?  Filius  in  patrem  insurget:  pater  filii  vitae  non  parcet:  fratri  insidiabitur  frater.  An  ideo  sunt  haec  praedicta,  ut  sibi  ab  evangelio  caveant  homines,  ac  non  potius  ut  in  tempore  moniti  nullum  ex  novitate  terrorem  concipiant?  Neque  enim  cum  aliis  mihi  negotium  est,  quam  qui  ad  fucosae  pacis  praetextum  Christi  ipsius  nomine  abutuntur.8)  Etsi  me  quoque  non  latet,  turbulentos  homines  movendis  seditionibus  Satanae  esse  flabella,  ut  in  evangelii  odium  placidos  alioqui  homines  inflammet.  Ita  nostro  saeculo,  sub  evangelii  renascentis  initia,4)  barbaros  homines  armavit,  qui  legibus,  [pag.  51]  iudiciis  et  omni  poli-  1)  Satan  tient  les  hommes  dans  ses  laqs  et  abuse  de  leur  stupidite.  2)  II  y  a  encore  pis,  qu'en  supprimant  l'Evangile  pour  nous  accorder  avec  le  monde,  nous  fraudons  etc.  3)  Add,  Veulent  ils  transfigure!  Iesus  Christ  qu'il  ne  soit  plus  tel  qu'il  se  prononce?  4)  Add.  il  y  a  environ  quarante  ans.