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SUR
L'EPITRE
A
TITE.
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que
Dieu
poursuyve
et
continue
a
le
maintenir,
ou
autrement
il
sera
tantost
prive
de
ceste
dignite
qu'il
avoit
receue,
et
de
ce
grand
privilege
d'estre
des
enfans.
Et
ainsi
il
est
requis
que
Dieu
continue
a
nous
faire
misericorde,
ou
autrement
la
grace
qui
nous
avoit
este
donnee
pour
un
iour,
ne
seroit
point
suffisante,
et
n'auroit
point
en
nous
d'effect,
sinon
que
Dieu
distillast
tousiours
de
nouveau
au
dedans.
Cest
en
somme
ce
que
sainct
Paul
nous
a
voulu
enseigner
en
ce
passage.
Et
ainsi
retenons
bien,
quand
il
prie
Dieu
qu'il
face
grace
a
Tite,
que
ceci
n'est
point
superflu,
quand
il
adiouste
la
misericorde.
Car
de
la
vient
la
paix
(comme
desia
nous
avons
touche)
et
toute
nostre
prosperite,
tellement
que
c'est
comme
si
Dieu
nous
envoyoit
la
pluye
du
ciel
pour
arrouser
la
terre
:
et
quand
la
terre
sera
arrousee,
qu'elle
prene
substance
et
vigueur.
Mais
dont
procede
la
pluye?
C'est
du
ciel.
Et
ainsi
tous
les
biens
que
nous
pouvons
souhaiter
nous
vienent
de
ceste
amour
gratuite
de
nostre
Dieu.
Et
au
reste,
quand
nous
avons
a
souffrir
beaucoup
de
povretez,
que
Dieu
nous
exercera
maintenant
en
maladies,
maintenant
en
opprobres,
maintenant
en
dommages
terriens,
il
faut
que
nous
apprenions
de
recourir
tousiours
a
ceste
grace,
et
d'estre
en
repos,
d'avoir
contentement
de
ce
que
Dieu
nous
aime:
que
nous
apprenions
d'addoucir
toutes
nos
tristesses
par
ceste
consolation
que
sainct
Paul
nous
amene
au
huitieme
des
Romains,
qu'a
ceux
qui
aiment
Dieu,
toutes
choses
viendront
en
aide
et
a
bien.
Quand
il
parle
de
ces
choses,
notamment
il
parle
des
afflictions,
des
opprobres,
et
autres
miseres
par
lesquelles
nous
passons
parmi
este
vie
terrestre.
Or
ce
n'est
point
sans
cause
aussi
que
sainct
Paul
met
ici
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
avec
Dieu
son
Pere,
Car
combien
que
Dieu
soit
autheur
de
tout
bien,
si
est-ce
qu'il
nous
faut
addresser
a
Iesus
Christ,
d'autant
que
sans
cela
il
y
auroit
trop
longue
distance
entre
Dieu
et
nous,
que
nous
ne
pourrions
nullement
approcher
de
luy
pour
gouster
sa
grace
afin
d'en
estre
participans.
Voila
donc
Dieu
le
Pere
qui
nous
envoye
tout
bien,
mais
tant
y
a
qu'il
faut
que
Iesus
Christ
s'approche
de
nous.
Car
la
maieste
de
Dieu
seroit
trop
haute
:
mais
nostre
Seigneur
Iesus
s'est
fait
petit,
voire
il
s'est
aneanti
afin
de
nous
mener
a
Dieu
son
Pere.
Et
afin
que
nous
ne
soyons
point
empeschez
a
le
cercher
fort
loin,
il
est
nostre
Dieu
manifeste
en
chair.
Voila
donc
pourquoy
sainct
Paul
nous
renvoye
a
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
afin
que
par
son
moyen
nous
venions
a
ceste
perfection
de
gloire,
et
a
sa
maieste
divine.
Cependant
notons
aussi
qu'il
baille
le
titre
de
Sauveur
a
Dieu
le
Pere,
et
a
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
mais
c'est
pour
diverses
raisons.
Car
Dieu
le
Pere
est
nostre
Sau-
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