57:402  Mais  si  c'est  par  les  oeuvres,  ce  n'est  plus  grace:  autrement  oeuvre  n'est  plus  oeuvre.  7.  Quoy  donc  ?  Ce  qu'Israel  cerchoit  il  ne  l'a  point  obtenu:  mais  l'election8)  a  obtenu.  Et  tous  les  autres  ont  este9)  aveuglez:  8.  ainsi  qu'il  est  escrit:  Dieu  leur  a  donne  un  esprit  poignant,10)  des  yeux  pour  n'en11)  voir  point  et  des  oreilles  pour  n'en  ouyr  point,  iusques  au  iour  present.  9.  Et  David  dit  :  Leur  table  leur  soit  tournee  en  laqs  et  en  proye,12)  et  en  trebu-  8chement  et  en  recompense.13)  10.  Leurs  yeux  soyent14)  obscurciz  afin  qu'ilz  ne  voyent15)  point,  et  acourbe18)  tousiours  leur  dos.  ll.  Ie  demanda  donc:  Ont  ilz  choppe  pour  trebuscher?  Ia17)  n'advienne.  Mais  par  leur  cheute  le  salut  est  advenu  aux  Gentilz,  pour  ies  inciter  a  les  ensuyvre.  12.  Or  si  leur  cheute  est  la  richesse  du  monde,  et  leur  diminution  la  richesse  des  Gentilz:  combien  plus  sera  leur  abondance?  13.  Or18)  ie  parle  a  vous  o  Gentilz,  entant  certes  que  ie  suis  Apostre  des  Gentilz:  i'honnoremon  office,19)  14.  si  aucunement20)  ie  peux  provoquer  ceux  de  ma  chair  a  emulation21)  et  en  sauver  aucun  d'entre  eux.82)  15.  Car  si  leur  reiection  est  la  reconciliation  du  monde:  quelle  sera  la  reception,  sinon  vie  d'entre  les  mortz?23)  16.  Que24)  si  les  premices  sont  sainctes,  aussi  est  la  masse.  Et  si  la  racine  est  saincte  aussi  sont  les  branches.  17.  Et25)  si  aucunes  des  branches  sont26)  rompues,  et  toy,  qui  estois  olivier  sauvage,  y  as  este  ente,  et  fait  participant  de  la  racine  et  de  la  graisse  de  l'olivier,  18.  ne  te  glorifies  pas  contre  les  branches.  Que  si  tu  te  glorifies,  tu  ne  portes  pas  la  racine,  mais  la  racine  te  porte.  19.  Or  tu  diras:  Les  branches  sont  rompues,  afin  que  ie  y  fusse  ente.  20.  C'est  bien  dit:  elles  sont26)  rompues  par  incredulite,  et  tu  es  demeure  ferme27)  par  Foy.  Ne  t'esleves  point  par  orgueil,  mais  crains.  21.  Car  si  Dieu  n'a  pas  espargne  les  branches  naturelles,  garde  qu'il  n'advienne  qu'aussi  il  ne  t'espargne  pas.  8)  election  48.  9)  sont  48.  le  reste  a  este  endurci  62  *.  63.  10)  assopi  62  *.  63.  11)  ne  veoir  .  .  .  n'ouir  61.  ss.  sans  en  veoir  .  .  .  .  sans  en  ouyr  45.60.  12)  en  piege  et  en  appast  61.  ss.  13)  et  ce  pour  leur  retribution  61.  ss.  u)  soyent  faitz  46.  soyent  f.  obscurs  48.  15)  pour  ne  veoir  61.  ss.  16)  acourby  48.  courbe  61.  ss.  17)  ainsi  54.  ss.  18)  or  omis  57.  60.  19)  ministere  57.  60.  ss.  20)  pour  veoir  si  en  quelque  facon  61.  ss.  21)  a  vous  ensuyvre  48.  a  ialousie  61.  ss.  22)  aucuns  61.  ss.  23)  des  mortz  48.  24)  or  61.  ss.  25)  que  61.  ss.  26)  ont  este  61.  ss.  27)  tu  es  debout  61.  ss.  26