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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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57:399  399  EPITRE  AUX  ROMAINS.  400  suscite  a  ceste  propre  fin,24)  afin  que  ie  demonstre25)  en  toy  ma  puissance,  et  afin  que  mon  Nom  soit  annonce  en  toute  ia  terre.  18.  Il  a  donc  mercy  de  celuy  qu'il  veut  et  endurcit  celuy  qu'il  veut.  19.  Or  tu  me  diras:  Pourquoy  nous  accuse-il26)  encore?  Car  qui  est  celuy  qui  peut  resister  a  sa  volonte?  20.  Mais27)  o  homme,  qui  es-tu  qui  plaidoyes28)  contre  Dieu?  La  chose  formee  dira-elle  a  celuy  qui  l'a  formee:  Pourquoy  m'as-tu  ainsi  faite?  21.  Le  potier  de  terre  n'a-il  point  puissance  de  faire  d'une  meme  masse29)  un  vaisseau  a  honneur  et  un  autre  a  deshonneur?  22*  Et  qu'est-ce  ei  Dieu,  en  voulant  monstrer  son  ire  et  donner30)  a  cognoistre  sa  puissance,  a  endure  en  grande  patience  les  vaisseaux  d'ire  appareillez  a  perdition?  23.  et  pour  monstrer31)  les  richesses  de  sa  gloire  es32)  vaisseaux  de  misericorde,  lesquelz  il  a  preparez  a  gloire?  24.  assavoir  nous,  lesquelz  il  a  appellez,33)  non  point  seulement  des34)  Iuifz,  mais  aussi  des  Gentilz.  25.  Comme  aussi  il  dit  en  Osee:  Celuy  qui  n'estoit35)  point  mon  peuple,  ie  Tappelleray  Mon  peuple,  et  celle  qui  n'estoit  point  aymee  de  moy,  Mon  aymoe.  26.  Et  adviendra  au  lieu  ou  il  leur  a  este  dit:  Tous  n'estes  point  mon  peuple,  ils36)  seront  appellez  Enfans  du  Dieu  vivant.  27.  Aussi  Esaye  crie  touchant  Israel:  Quand  le  nombre  des  enfans  d'Israel  seroit  comme  le  sablon  de  la  mer,  si  sera  le37)  reste  seulement  sauve.  28.  Car  le  Seigneur  met  a  fin,  et  abbrege  la  chose38)  en  iustice,  pourtant  qu'il  fera  chose39)  abbregee  en  la  terre.  29.  Et  comme  Esaye  avoit40)  devant  dit:  Si  le  Seigneur  des  armees  ne  nous  eust  laisse  quelque  semence,  nous  eussions  este  faitz  comme  Sodome,  et  eussions  este  semblables  a  Gomorrhe.  30.  Que  dirons-nous  donc?  Assavoir  que41)  les  Gentilz,  qui  ne  suyvoyent  pas  la42)  iustice,  ont  apprehende43)  iustice,  voire  la  iustice  qui  est  par  Foy.  31.  Mais  Israel,  en  suivant  la  loy  de  iustice,  n'est  point  parvenu  a  la  loy  de  iustice.  32.  Pourquoy?  24)  a  cela  mesme  48.  25)  monstre  57.  60.  pour  demonstrer  59.  61.  ss.  a6)  se  plaind-il  61.  ss.  27)  mais  plustost  62  *.  63.  28)  repliques  62  *.  63.  29)  masse  de  terre  61.  ss.  so)  bailler  46.  ss.  31)  afin  qu'il  monstrast  aussi  57.  60.  3)  envers  les  57.  60.  33)  lesq.  il  a  app.  ascavoir  nous  61.  ss.  .*)  d'entre  les  .  .  .  d'entre  les  61.  ss.  as)  n'est  57.  60.  3)  illec  48.  la  Us  57.  60.  ss.  37)  la  46.60.  si  n'y  aura-il  de  sauve  que  le  residu  61.  ss.  s)  la  parole  5  4  -  6  2  .  l'affaire  62  *.  63.  39)  parole  57.  60.62.  voire  il  fera  un  affaire  abbrege  sur  62  *.  63.  *)  a  48.  41)  cecy,  c'est  que  48.  ascavoir  omis  61.  42)  pourchassoyent  point  iustice  61.  ss.  *3)  atteint  61.  ss.   

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