7:390  ipsis  non  liceat?  et  tamen  lectoribus  non  eripient  hanc  libertatem,  quominus  ex  re  ipsa  flat  aestimatio  potius,  quam  ex  verbis.l)  Id  vero  perquam  ridiculum,  quod  postquam  se  abunde  in  spiritu  moeroris  sua  peccata  deflere  praedicarunt,  postea  se  et  alios  hortantur,  ut  lacrymarum  fontes  aperiant.  Obliviosum  sane  rhetorem  fuisse  oportet,  qui  hanc  illis  declamationem  composuit.  Et  quid  si  ipsos  ludibrio,  ut  digni  sunt,  exponere  voluerit?  Fieri  quidem  potest,  sed  rem  nihil  ad  me  pertinentem  omitto.  Piget  singula  persequi,  neque  opus  est:  nam  ita  laudes  exhortationibus  ptrmiscent,  ut  nihil  sit  in  utrisque  nisi  fictum,  et  simpliciter  falsum.  Quod  ecclesias  nostras  accusant,  quia  pastoribus  expulsis,  laicos  in  eorum  locum  substituerint,  ordines  confuderint,  ecclesiastica  bona  diripuerint,  cursum  verbi  Dei  impediverint,  prompta  est  ac  expedita  ad  tales  criminationes  responsio.  Initio,  pastores  nominant,  quos  fugatos  esse  conqueruntur.  Quousque  autem  titulo  hoc  se  venditabunt,  [pag.  51]  qui,  praeter  argentei  pedi  insigne,  nihil  pastorale  habent?2)  Ordinum  confusio  quam  deplorant,  nihil  aliud  est,  quam  modica  disciplinae  restitutio.  Sacrosanctos  enim  se  haberi  volunt,  iure  unctionis.  °)  Hoc  privilegio  muniti,  sua  vitia  attingi  fas  esse  negant.  Quare,  modo  liceant  illis  omnia,  nihil  erit  non  rite  ordinatum.  Bi  violatur  sacer  ordo,4)  perinde  confusa  sunt  omnia,  eorum  quidem  iudicio,  ac  si  coelum  rueret.  De  bonorum  direptione,  utinam  nostris  hominibus  tam  parata  esset  satisfactio  coram  Deo,  quam  ingenua  veraque  adversus  illos  defensio  nobis  constat.  Otiosis  ventribus  ademptas  fuisse  facultates,  quas  ingurgitabant,  fateor.  Videamus,  an  ecclesiae  ereptum  quidquam  fuerit.  Constat  certe  a  praedonibus  fuisse  occupatum,  quod  venerandi  legati  ecclesiae  nunc  voce  sua  dedicant.6)  Constat,  non  ad  farciendam  modo  eorum  ingluviem  fuisse  insumptum,  sed  in  scortationes,  aleam,  saltationes  impudicas,6)  et  sumptus  nihilo  honestiores  turpiter  dilapidatum  fuisse.  Pauperes  negligebantur.  A  scholarum  magistris  1)  Quid  enim  .  .  .  .  ex  verbis.  His  omissis  versio  gallica  addit:  et  encore  une  pius  grande  moquerie  de  dire  qu'ilz  voyent  plourer  l'assistance  comme  ainsi  soit  que  la  harangue  fust  composee  trois  moys  devant  ou  plus.  2)  Premierement  qu'ilz  nous  disent  un  peu  les  pasteurs  qui  ont  este  chassez.  Seront  ilz  tousiours  si  effrontez  d'abuser  de  ce  tiltre  comme  d'un  masque?  S'il  y  a  une  beste  mitree  qui  tienne  une  crosse  au  poing,  la  doit  on  pourtant  estimer  pasteur?  Cest  office  requiert  bien  plus  grandes  choses.  3)  pource  qu'iiz  sont  sanctifiez  de  trois  gouttes  d'huile,  4)  si  on  s'adresse  a  leur  couronne.  5)  add.  assavoir  selon  qu'ilz  ont  accoustume  de  benir  les  autelz  et  chasubles  sans  qu'on  appercoive  quel  fruit  il  en  revient.  6)  a  galifrer  et  faire  grand  chere,  mais  qu'ilz  l'ont  dissipe  en  paillardise,  en  ieux  de  dez  et  cartes,  en  danses  et  momons.  25*