[SEARCH HOME] | [CONTENTS] | [기독교강요 라틴어-영어 문장별 대조본] | [원문칼빈전집안드로이드앱]

IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
volume column dictionary *for dictionary, click or touch the word
[Pre] [Next] [Original Text Jpg]


57:390  certifie  sa  charite  envers  nous,  en  ce  que,  quand  nous  estions  encore  p3cheurs,12)  Christ  est  mort  pour  nous.  9.  Par  plus  forte  raison13)  donc  estans14)  maintenant  iustifiez  en  son  sang,  serons  delivrez  d'ire  par  luy.  10.  jCar  si,  quand15)  nous  estions  ennemiz,  nous  avons  este  reconciliez  a  Dieu  par  la  mort  de  son  Filz,  par  plus  forte  raison,16)  estans  ia  reconciliez,  nous  serons  sauvez17)  par  sa  vie.  l  l  .  Et  non  seulement  cela:  mais  aussi  nous  nous  glorifions  en  Dieu  par  nostre  Seigneur  Iesus  Christ;  par  lequel  maintenant  nous  avons  obtenu  reconciliation.  12.  Pourtant18)  comme  par  un  homme  le  pecho  est  entre  au  monde,  et  par  le  pecho  la  mort,  ainsi19)  la  mort  est  parvenue  sur  les  hommes,  entant20)  que  tous  ont  pecho,  13.  (car  iusques  a  la  Loy  peche  estoit  au  monde:  mais  le  peche  n'est  point  impute21)  quand  il  n'y  a  point  de  Loy:)  14.  neantmoins22)  la  mort  a  regne  depuis  Adam  iusques  a  Moyse,  mesmes  sur  ceux  qui  n'avoyent  point  pecho  a  la  similitude23)  de  la  transgression  d'Adam,  qui  a  este  figure  de  celuy  qui  devoit  venir.  15.  Toutesfois24)  le  don  n'est  pas  comme  le  forfait.  Car  si  par  le  forfait  d'un  plusieurs  sont  mortz,  par  plus  forte  raison25)  la  grace  de  Dieu  et  le  don  par  la  grace,  laquelle  a  este26)  d'un  homme  Iesus  Christ,  a  abonde27)  sur  plusieurs.  16.  Et  n'est  pas  ainsi  du  don28)  comme  de29)  la  mort,  qui  est  venu  par  un  qui  a  pecho.  Car  le  iugement30)  est  d'un  forfait  en  condamnation  :  mais  la  grace31)  est  de  plusieurs  forfaits  a  iustification,  17.  Car  si,  par  le  forfait  d'un,  la  mort  a  regne  par  un,  par  plus  forte  raison25)  ceux  qui  recoivent  l'abondance  de  grace  et  du  don  de  iustice  regneront  en  vie  par  un,  assavoir32)  Iesus  Christ.  18.  Comme  donc,  par  le  forfait  d'un,33)  mal  est  advenu34)  a  tous  les  hommes  12)  abandonnez  a  peche  62  *.  63.  18)  beaucoup  plustost  61.  ss.  14)  nous  qui  sommes  48.  15)  lorsque  61.  ss.  16)  beaucoup  plustost  61.  ss.  17)  delivrez  61.  ss.  18)  parquoy  61.  ss.  19)  et  ainsi  46.  54.  ss.  pareillement  aussi  48.  20)  d'autant  61.  ob.  21)  repute  48.  22)  mais  62  *.  63.  23)  facon  61.  ss.  24)  Mais  62  *.  63.  25)  beaucoup  plustost  61.  ss.  26)  qui  est  61.  ss.  27)  redonde  6  t.  ss.  28)  benefice  62  *.  63.  29)  de  ce  qui  est  entre  61.  ss.  30)  la  coulpe  62  *.  63.  31)  le  don  54.  ss.  S2)  assavoir  omis  48.  33)  par  un  forfait  62  *.  62.  34)  mal  est  advenu  omis  57.  60.  61.  62.  la  coulpe  est  venue  sur  62  *.  63.  25*  

[Pre] [Next]


Copyright ⓒ 2018 In Hyuk Lee. All rights reserved. http://blog.naver.com/isaaci