54:390 des roseaux branslans a tous vents: et mesmes notons que nous ne pouvons estre reputez fideles, sinon en nous tenans du tout a Dieu. Car sainct Paul a voulu exclure tout ce qui est procede des hommes, quand il dit que la foy emporte cognoissance de la verite. Car qu'est-ce que les hommes nous pourront mettre en avant de leur propre? Il est dit qu'il n'y a que vanite en eux. Et ainsi ils nous tromperont tous les coups, sinon qu'ils puissent protester que ce qu'ils nous enseignent, ils l'ont receu d'enhaut, et qu'ils dispensent de main en main la pure verite, qui est une chose si saincte qu'il n'est point licite d'y faire aucun meslinge. Il faut donc que la verite de Dieu se presche en telle sorte que rien n'y soit adiouste, mais qu'elle demeure pure comme elle est. Voila a quoy sainct Paul nous a voulu amener, et sur tout quand il dit que ceste verite-ci est selon la crainte de Dieu, avec l'esperance de la vie eternelle. Il faut que nous soyons edifiez en bien, et que nous apprenions d'estre un peuple sanctifie a Dieu : et pour ce faire que nous cherchions quelle est la fin de l'Evangile : c'est que nous ne soyons point en ce monde comme povres bestes, que nous ne cherchions point seulement d'estre nourris et vestus pour nous arrester a ceste vie caduque, mais que nous soyons elevez en cest heritage immortel qui nous est promis. Voila donc a quoy Dieu a pretendu quand il nous envoye son Evangile, c'est de nous retirer de ce monde, afin que nous tendions a luy, voire tellement que nous ne doutions point que l'heritage de la vie immortelle ne nous soit appreste, comme il nous a este acquis si cherement par nostre Seigneur Iesus Christ. Et afin d'y parvenir, que nous cheminions en la crainte de nostre Dieu en toute purete, comme sainct Paul en parle ici. Et si nous voyons que Dieu n'a rien cherche que nostre salut, quand ii nous a envoye son Evangile, qui est la souveraine felicite et la perfection de tous biens, que cela nous incite a nous y assuiettir d'un tant meilleur courage, et de nous ranger au troupeau de nostre Seigneur Iesus Christ, afin qu'il soit nostre Pasteur, et qu'il nous gouverne. Or nous-nous prosternerons devant la face de nostre bon Dieu, etc.