5:390  Si  spes  aliqua  erat  emergendi,  cur  non  callide  dissimulabamus,  ut  ista  simul  cum  ecclesiae  gubernandae  munere  ad  nos  transirent?  Totum  autem  regnum  illud,  vel  potius  carnificinam,  quam  in  animas  sine  Dei  verbo  exercebant,  cur  evertere  tanto  conatu  aggressi  sumus?  Quomodo  non  cogitabamus,  tantundem  nobis  deperire?  Quantum  ad  opes  ecclesiasticas  attinet,  vorantur  adhuc  magna  ex  parte  ab  illis  gurgitibus.  Verum  si  spes  erat  aliquando  ipsis  ademptum  iri,  ut  certe  necesse  f  fol.  22]  tandem  erit,  cur  non  viam  quaerebamus,  qua  ad  nos  devenirent?  At  nos,  quum  clara  voce  pronunciavimus,  episcopum  furem  esse  qui  ex  opibus  ecclesiasticis  plus  in  usum  suum  convertit,  quam  quod  necesse  est  ad  sobriam  frugalemque  vitam  sustinendam;  quum  testati  sumus,  ecclesiam  pessimo  veneno  tentatam  esse,  dum  tanta  opum1)  affluentia  onerati  sunt  pastores,  quae  ipsos  postea  obrueret;  quum  professi  sumus  non  expedire,  ut  penes  eos  residerent;  quum  postremo  consilium  dedimus,  ut  ministris  tantum  erogaretur,  quantum  ad  frugalitatem  ordine  suo  dignam  sufficeret,  non  quod  ad  luxum  redundaret,  reliqua  pro  more  veteris  ecclesiae  dispensarentur;  quum  ostendimus  eligendos  esse  graves  viros,  qui  illis  praeficerentur,  ea  lege  ut  ecclesiae  et  magistratui  rationem  quotannis  redderent:  hocne  erat  aliquid  nobis  aucupari,  an  potius  a  nobis  ultro  excutere?  Atque  haec  quidem  demonstrant  omnia,  non  quid  sumus,  sed  quid  esse  voluerimus.  Si  ista  autem  palam  ac  vulgo  sic  nota  sunt,  ut  nullus  apiculus  negari  queat,  qua  fronte  iam  exprobrare  nobis  perges  affectatas  opes  ac  potentias  extraordinarias,  praesertim  vero  apud  eos,  quibus  nihil  istorum  est  incognitum?  Portentosa  de  nobis  mendacia  quum  tui  ordinis  homines  quotidie  apud  suos  spargunt,  nihil  miramur.  Nemo  enim  adest  qui  vel  reprehendat,  vel  refutare  ausit.  At  iis,  qui  eorum  omnium,  quae  nuper  recitavi,  oculati  sunt  testes,  contraria  omnia  velle  persuadere,  hominis  est  parum  prudentis,  et  Sadoletum,  ista  doctrinae,  prudentiae,  gravitatis  existimatione,  vehementer  dedecet.  Quod  si  a  re  ipsa  aestimandum  animum  nostrum  censes  reperietur  non  alio  nos  spectasse,  quam  ut  nostra  tenuitate  atque  humilitate  regni  Christi  amplitudo  promoveretur.  Tantum  abest,  ut  regnandi  cupiditate  sacrosancto  eius  nomine  fuerimus  abusi.  Taceo  plurima  alia,  quae  in  nos  pleno,  ut  aiunt,  ore  convicia  detonas.  Homines  astutos  vocas,  inimicos  unitatis  christianae  et  pacis,  novatores  veterum  et  bene  constitutarum  rerum,4)  seditiosos,  quum  animabus  pestiferos,  tum  publice  privatimque  perniciosos  universae  hominum  societati.  Si  effugere  reprehensionem  voluisses,  aut  non  debebas,  invidiae  causa,  tribuere  no-  1)  Ed.  princeps  mendose:  operum.  2)  rerum,  deest  1576.1611.  25*