8:39
39
DE
SCANDALIS.
40
electione,
antequain
nascerentur,
ad
salutem
praeordinati
fuerant:
alios
sicuti
sunt
aeterno
exitio
destinati,
in
suis
peccatis
manere.
Ultra
progredi
[pag.
47]
etiam
si
fas
esset,
non
tamen
expediret.
Nunc
vero,
quum
non
minus
impium
sit
quam
noxium,
unde
nos,
tanquam
iniecta
manu,
arcet
Dominus,
perrumpere,
officii
nostri
erat,
quod
Dominus
tradit,
reverenter
amplecti,
et
eo
contentos
ab
omni
alia
inquisitione
abstinere.
Vera
enim
sapiendi
regula
in
hac
parte
talis
est
sobrietas,
quae
nihil
amplius
scire
appetat,
quam
quod
scripturis
est
revelatum.
Nihil
certe
absconditum
a
nobis
Deus
esse
voluit,
nisi
cuius
aut
supervacua
erat
cognitio,
aut
magis
abstrusa,
quam
ut
eius
percipiendae
simus
capaces.
Quo
magis
ingrati
sumus,
nisi
nostrum
inquirendi
studium
attemperamus
ad
eum
quem
ipse
tenuit
modum
docendo.
Quid
ergo
miramur,
si
in
abyssum
se
praecipitant,
aut
scopulis
allidunt,
qui
phreneticorum
more
adversus
Deum
violento
impetu
ruunt?
Deum
tyrannidis
accusant,
quod
exitio
adiudicet
nondum
natos.
At
sentient
olim
iustum
iudicem:
imo
iam
intus
sentiunt,
etiam
si
non
agnoscant.
Causantur
frustra
dari
praecepta
de
moribus,
frustra
leges
ferri,
inique
etiam
exerceri
iudicia
puniendis
maleficiis,
quum
fatis
regantur
omnia,
vel
potius
rotentur.
*)
Quasi
vero
non
ita
suos
electos
spiritu
sancto
moderetur
Deus,
reprobos
Satanae
agitandos
permittat,
ut
illis
doctrinam
pietatis
et
exhortationes
fructuosas
reddat,
hos
teneat
contumaciae
convictos
et
inexcusabiles,
quia
moniti
non
paruerint.
Omitto,
quam
nihil
proficiant,
Dei
providentiam
calumniose
Fati
nomine.
infamando.
Neque
enim
vel
intricatos
causarum
nexus
somniamus
cum
Stoicis,
vel
astris
subiicimus
mundi
gubernationem,
vel
necessitatem
comminiscimur
in
ipsa
rerum
natura.
Atqui
ea
est
quam
fatalem
vocant
profani
homines.
Longe
igitur
aliud
est
Dei
praedestinatio
quam
fatum.
Sed
facessat
logomachia.
2)
Si
fixa
est,
inquiunt,
aeterno
Dei
decreto
rerum
necessitas
[pag.
48],
supervacuum
est
docere,
quale
sit
cuiusque
officium.
Nihil
enim
ex
eo
quod
iam
constitutum
est,
mutabit
doctrina.
Atqui
expendere
rursum
debebant,
a
Deo
quoque
ipso
ordinatam
in
hunc
finem
esse
doctrinam,
ut
arcanis
eius
consiliis
subserviat.
Quos
aeterna
sua
adoptione
praeordinavit
ad
vitam,
nonne
doctrina,
quasi
porrecta
manu,
ducit
quo
destinaverat?
Quid
enim
aliud
est
efficax
vocatio,
quam
electionis,
quae
prius
latebat,
complementum?
Reprobos
variis
obiurga-
1)
comme
si
lo
monde
estoit
tourne
en
une
fosse.
2)
Nous
laissons
telles
resveries
aux
Payens
et
la
predestination
de
Dieu
n'a
rien
de
commun
avec
cela.
C'est
donc
une
calomnie
meschante
quand
ceux
qui
veulent
diffamer
nostre
doctrine
nous
enveloppent
en
telles
choses.
Mais
regardons
simplement
au
faict.
Ils
alleguent
etc.
|