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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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22:39  39  INSTRUCTION  ET  CONFESSION  DE  FOY.  40  Pere  ou  est  lamour?  Si  ie  suis  Seigneur,  ou  est  la  crainte?  Pareillement  il  tnect  en  memoyre  son  benefice  par  lequel  nostre  ingratitude  soit  convaincue  si  nous  nobeissons  a  sa  voix.  Car  par  telle  benignite  quil  a  une  fois  retyre  14)  le  peuple  iudaique  de  la  servitude  de  Egypte,  aussi  pareillement  il  delivre  tous  ses  serviteurs  de  la  perpetuelle  Egypte  des  fideles,  cest  a  dyre  de  la  puissance  de  peche.  Ce  quil  deffend  da  voir  des  dieux  estrangiers  signifie  que  de  tout  ce  qui  est  propre  a  Dieu  nous  nen  attribuons  rien  a  autre  que  a  luy.  Et  il  adiouste:  devant  sa  face,  affin  quil  declaire  quil  veult  estre  recogneu  pour  Dieu  non  seulement  par  confession  exterieure,  mais  en  pure  verite  du  dedans  du  cueur.  Or  ces  choses  sont  propres  a  Dieu  seul  et  lesquelles  ne  peuvent  estre  transferees  a  aultre  sans  les  ravir  a  Dieu,lo)  cest  a  scavoir  que  nous  adorions  luy  seul,  que  nous  nous  appuyons  en  luy  de  toute  nostre  confiance  et  esperance,  que  nous  recognoissions  venir  de  luy  quelconque  chose  qui  soit  bonne  et  saincte  et  que  nous  luy  rendions  la  louange  de  toute  bonte  et  sainctete.  Tu  ne  te  feras  image  ne  semblance  aucune  des  choses  qui  sont  au  ciel  las  sus,  ou  en  la  terre  ca  bas,  ou  es  eaulx  qui  sont  sowbz  la  terre.  Tu  ne  leur  feras  inclination  et  ne  les  honoreras.  Comme  par  le  precedant  commandement  il  se  est  prononce  estre  ung  seul  Dieu,  ainsi  maintenant  il  denonce  quel  ir  est  et  comment  il  doibt  estre  servy  16)  et  honore.  Il  deffend  doncques  que  nous  ne  luy  contrefaisions17)  nulle  semblance:  de  laquelle  chose  il  rend  rayson  au  Deuteronome  4e  chapitre,  et  en  Esaye  40:  cest  a  scavoir  que  lesperit  na  rien  semblable  avec  le  corps.  Et  davantaige  il  deffend  que  nous  ne  honorions  aucune  image  pour  religion.  Apprenons  doncq  de  ce  commandement  que  le  service  et  honneur  de  Dieu  est  spirituel:  car  comme  il  est  esperit  ainsi  requiert  il  estre  servi  et  honore  en  esperit  et  verite  (Iehan  4),  II  adiouste  apres  une  horrible  menace,  par  laquelle  il  declare  combien  griefvement  il  est  offense  par  la  transgression  de  ce  commandement.  Car  ie  suis  le  Seigneur  ton  Dieu,  puissant18),  ialoux,  visitant  liniquite  des  peres  sur  les  enfans  en  la  tierce  et  quarte  generation  en  ceulx  qui  me  hays-  14)  vindicavit.  15)  sine  sacrilegio.  16)  omis.  17)  affingamus.  18)  le  reste  du  texte  manque  dans  le  latin,  comme  (sest  aussi  le  cas  pour  les  autres  commandements  un  peu  amplifie  s.   

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