7:387
387
ACTA
SYNODI
TRIDENTINAE
388
cum
stridore
spumas
agere:
sed
quae,
suo
ipsarum
tumore
elisae,
mox
flaccescant.
Ergo
simul
ac
prima
fronte
sparserunt
suos
fumos,
non
dissimulanter
ostendunt,
quis
futurus
sit
actionum
suarum
status,
quod
ad
praecipuum
caput
attinet:
nempe,
ut
impietates
suas
omnes
mordicus
retineant:
nos,
qui
nihil
quam
Christum
regnare
cupimus,
puram
evangelii
doctrinam
asserentes,
haeretici
iudicemur.
Sic
enim
priusquam
ad
cognitionem
ventum
sit,
pronunciant
haereticos
esse,
quicunque
contra
receptam
ecclesiae
romanae
doctrinam
aliquid
movere
hoc
tempore
ausi
sunt.
Quid
hoc
est?
Totus
orbis
christianus
concilium
exspectabat,
in
quo
iusta
de
rebus
controversis
disputatio
institueretur:
isti
se
non
alium
in
finem
[pag.
45]
sedere
profitenti*r,
nisi
ut
damnent
quidquid
non
adlubescit.
Proinde,
nemo
iam
ultro
se
fallat
:
quando
ex
ipsorum
ore
audimus,
non
inquirendi
causa
celebrari
hanc
concilii
pompam,
sed
tantum,
ut
stabiliatur
qualecunque
fuit
illud
doctrinae
genus,
quo
monachi
et
sophistae
orbem
imbuerunt:
maneant
ritus
omnes,
quacunque
superstitione
obrepserint:
omnes
conscientiarum
laquei
arctiore
nodo
stringantur.
1)
Et
adhuc
erit
quispiam
tam
stupidus,
qui
malorum
levationem
a
concilio
petendam
censeat?
Totam
pietatis
doctrinam
impiis
dogmatibus
vitiatam
esse
conquerimur:
totum
Dei
cultum
foedis
ac
pudendis
superstitionibus
vitiatum:
puram
sacramentorum
institutionem
horrendis
sacrilegiis
mutatam
esse:
eorum
usum
ad
profanas
nundinationes
conversum
:2)
miseras
animas,
quae
regi
Christi
doctrina
debuerant,
crudeli
servitute
teneri
oppressas:
nihil
in
christiana
ecclesia
spectari,
nisi
deforme
ac
foedatum:
Christi
gratiam
non
modo
iacere
semisepultam,
sed
partim
laceratam
in
frusta,
partim
exstinctam
penitus
esse.
Quod
iustae
porro
sint
nostrae
querimoniae,
iam
tot
annos,
et
libris
editis,
et
quotidianis
concionibus,
palam
facimus:
parati
etiam
sumus,
ubicunque
data
fuerit
loquendi
copia,
planum
facere.
Ea
enim
est
causae
nostrae
bonitas,
ut
[pag.
46]
lucem
minime
reformidet.
Ac
multae
quidem
sunt
hominum
myriades,
quibus
hoc
iam
certo
persuasum
est:
ut
non
aliam
inquisitionem
desiderent.
Sed
tamen,
ne
sublatis
dissidiis
in
sanctam
concordiam
iterum
christianus
orbis
coalescat,
synodus
indicitur.
An
non
discutiendae
prius
erant
controversiae,
quam
sibi
vel
aliis
praeiudicarent?3)
At
nihil
tale
admittunt:
quin
potius,
si
quis
pilum
ex
eorum
institutis
convellere
tentaverit,
eum
iam
pro
damnato
habent.
1)
pour
astraindre
plus
fort
les
consciences
en
tous
leurs
lacz,
c'est
a
dire,
pour
les
assubiettir
en
une
servitude
plus
estroite
de
leurs
traditions.
2)
converty
en
des
abuz
prophanes
pour
servir
a
l'avarice
des
prestres.
3)
devant
qu'ilz
fermassent
la
porte.
|