57:387  387  EPITRE  AUX  ROMAINS.  338  nul  homme16)  ne  sera  iustifie  devant  Dieu17)  par  les  oeuvres  de  la  Loy.  Car  par  la  Loy  est  donnee  cognoissance  de  peche.  21.  Mais  maintenant  la  iustice  de  Dieu  est  manifestee  sans  la  Loy,  ayant  tesmoignage  de  la  Loy  et  des  Prophetes.  22.  Voire  la  iustice  de  Dieu  par  la  Foy  de  Iesus  Christ,  a  tous  et  sur  tous  ceux  qui  croyent:  Car  il  n'y  a  nulle  difference,  entant  que  tous  ont  pecho  et  sont  desnuez  de  la  gloire  de  Dieu.  23.  Et18)  sont  iustifiez  de  pur  don19)  par  sa  grace,  par  la  redemption  qui  est  en  Iesus  Christ  :  24.  lequel  Dieu  a  ordonnee20)  de  tout  temps21)  Propiciatoire  par  la  Foy  au  sang22)  d'iceluy,  pour  demonstrer  sa  iustice  pour  la  remission  des  pechez  precedens,  lesquelz23)  Dieu  a  supportez,  25.  voire  pour  demonstrer  sa  iustice  au  temps  present,24)  afin  qu'il  soit  trouve  iuste  et  iustifiant  celuy  qui  est  de  la  Foy  de  Iesus.  26.  Ou  est  donc  la25)  gloire26)?  Elle  est  forclose.  Par  quelle  Loy?  Des  oeuvres?  Non:  mais  par  la  Loy  de  Foy.  27.  Nous  concluons  donc  que  l'homme  est  iustifie  par  Foy,  sans  les  oeuvres  de  la  Loy.  28.  Dieu  est-il  seulement  le  Dieu  des  Iuifs?  Ne  Test  il  point  aussi  des  Gentilz?  Certes  il  Test  aussi  des  Gentilz:  29.  Car  certainement  il  est  un27)  Dieu,  qui  iustifiera  de  Foy  le  Circoncy,  et  le  Prepucio28)  par  la  Foy.  30.  Abolissons29)  nous  donc  la  Loy  par  la  Foy?  Ia30)  n'advienne:  mais  nous  establissons  la  Loy.  Chapitre  IV.  1.  Que  dirons  nous  donc  qu'Abraham  nostre  pere  selon  la  chair  a  trouve?  2.  Certes  si  Abraham  a  este  iustifie  par  les  oeuvres,  il  a  de  quoy  se  glorifier,1)  mais  non  envers  Dieu.  3.  Mais  que  dit  l'Escriture?  Abraham  a  creu  a  Dieu,  et  il  luy  a  este  repute  a  iustice.  4.  Or  a  celuy  qui  oeuvre2)  le  loyer  ne  luy  est  pas  repute  pour  grace,  mais  pour  chose  deue.  5.  Mais  a  celuy  qui  n'oeuvre  point,  ains  croit  a  celuy  qui  iustifie  le  meschant,  sa  Foy  luy  est  reputee  a  iustice.  6.  Comme  aussi  16)  nulle  chair  46.  48.  54.  57.  ss.  17)  devant  luy  46.  48.  57.  ss.  19)  toutesfois  sont  48.  estans  61.  ss.  19)  liberalement  46.  48.  54.  57.  59.  60.  gratuitement  61.  ss.  20)  mis  devant  soy  48.  propose  57.  60.  61.  62.  21)  de  tout  temps  orrns  54.  57.  60.  61.  62.  22)  au  moyen  du  sang  48.  23)  par  la  patience  de  Dieu  61.  ss.  24)  de  maintenant  48.  25)  ta  48.  26)  ventance  61.  ss.  27)  un  seul  54.  57.  ss.  28)  le  Prepuce  61.  ss.  29)  aneantissons  61.  ss.  30)  ainsi  54.  57.  ss.  *)  vanter  61.  ss.  2)  ouvre  46.