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SERMON
I
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qu'ils
ee
contentent.
Mais
pour
mieux
veoir
le
profit
que
nous
apporte
ce
passage,
notons
en
premier
lieu,
que
sainct
Paul
a
ici
voulu
armer,
et
Tite,
et
tout
le
peuple,
contre
le
scandale
qui
trouble
beaucoup
d'infirmes:
c'est
quand
ils
voyent
qu'il
y
a
des
repugnances
et
contradictions,
mesmes
que
ceux
qui
portent
le
titre
de
Chrestiens
veulent
faire
des
revesches
et
bestes
sauvages:
voila
qui
trouble
beaucoup
de
simples.
Or
il
nous
est
ici
declare
qu'il
nous
peut
bien
suffire
que
nous
soyons
conioints
et
unis
avec
les
eleus
de
Dieu.
Or
sainct
Paul
en
parlant
ainsi,
monstre
qu'il
ne
nous
faut
point
esbahir
s'il
y
a
des
mutins
en
l'Eglise,
qui
taschent
de
renverser
tout
ordre,
s'il
y
a
des
hypocrites
qui
sement
leur
zizanie
pour
divertir
les
ignorans
de
la
purete
de
l'Evangile,
s'il
y
a
des
meschans
et
dissolus
qui
regimbent
a
l'encontre
de
Dieu,
et
bataillent
contre
le
royaume
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Et
pourquoy?
Car
tous
ne
sont
point
eleus.
Cognoissons
que
c'est
un
don
special,
qu'il
faut
que
nous
soyons
du
troupeau
de
lesus
Christ
pour
avoir
la
foy,
et
pour
obeir
a
son
Evangile.
Or
il
dit
que
ceux
qui
croyent
en
luy,
luy
estoyent
donnez
du
Pere
pour
heritage.
Par
cela
il
monstre
que
ce
n'est
point
a
nous
de
commencer
nostre
salut.
Et
ces
babouins,
ou
plustost
ces
supposts
de
Satan
voudront
renverser
le
premier
fondement
de
nostre
foy,
c'est
ascavoir
de
l'election
et
predestination
eternelle
de
Dieu,
et
viendront
corriger,
et
Dieu,
et
son
S.
Esprit.
Or
sainct
Paul
au
contraire
(comme
aussi
Iesus
Christ
en
ce
passage
que
nous
avons
allegue)
monstre
bien
que
la
foy
ne
commence
point
de
nostre
coste:
mais
c'est
d'autant
que
Dieu
nous
avoit
choisis,
et
a
cause
de
son
election
immuable,
a
cause
de
sa
bonte
gratuite
par
laquelle
il
nous
a
adoptez
pour
ses
enfans,
il
nous
donne
a
Iesus
Christ,
et
nous
venons
a
luy.
Et
pourquoy
?
Pource
que
nous
luy
sommes
envoyez
de
Dieu
son
Pere:
c'est
la
marque
par
laquelle
il
nous
monstre
qu'il
nous
a
en
possession
et
heritage.
Et
ainsi
apprenons
que
si
l'Evangile
n'est
point
auiourd'huy
accepte
sans
replique,
et
sans
contention,
s'il
y
a
beaucoup
d'ennemis,
et
manifestes,
et
domestiques,
mesmes
ceste
vermine
qui
est
meslee
parmi
nous,
et
ceux
qui
sont
pires
que
les
Papistes
mesmes,
que
nous
ne
soyons
point
estonnez
pour
cela,
que
nostre
foy
ne
s'esbranle
point
pour
un
tel
scandale.
Et
pourquoy?
Car
il
n'est
point
donne
a
tous
de
se
ranger
ainsi
a
nostre
Seigneur
Iesus
Christ:
mais
qu'il
nous
suffise
d'estre
enrollez
avec
les
eleus
de
Dieu:
car
c'est
son
plaisir:
et
puis
qu'il
s'en
contente,
c'est
bien
raison
aussi
que
nous
passions
tous
par
la.
En
somme,
toutes
fois
et
quantes
que
nous
voyons
l'orgueil
de
ces
vileins
qui
blasphement
contre
Dieu,
que
nous
voyons
des
dissolutions
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