57:386  Chapitre  III.  1.  Quel  est  donc  le  privilege1)  du  luis?  ou  quel  est  le  profit  de  ia  Circoncision?  2.  Grand2)  en  toute  maniere.  Premierement  certes,  pource  que  les  parolles,3)  de  Dieu  leur  ont  este  commises.  3.  MaI84)quoy?  si  aucuns  n'ont  point  creu,  leur  incredulite  abolira5)  elle  la  Foy6)  de  Dieu?  4.  Ia7)  n'advienne:  ains  Dieu  soit  veritable,  et  tout  homme  menteur,  ainsi  qu'il  est  escrit:  Afin  que  tu  sois  trouve  iuste  en  tes  parolles,  et  que  tu  veinques  quand  tu  es  iuge.  5.  Or  si  nostre  iniustice  fait  que  la  iustice  de  Dieu  soit  louee,  que  dirons  nous?  Dieu  est  il  iniuste  qui  ameine  ire?8)  Ie  parle  selon  l'homme.9)  6.  Il  n'est  pas  ainsi.10)  Autrement  comment  Dieu  iugera  il  le  monde?  7.  Pareillement  si  la  Verite  de  Dieu  est  plus  abondante  par  mon  mensonge  a  sa  gloire,  pourquoy  suis  ie  encore  condamne  pour11)  pecheur?  8.  Et  (comme  nous  sommes  blasmez,  et  comme  aucuns  disent  que  nous  disons)  que  ne  saisons  nous  des  maux  afin  que  biens  en  adviennent?  desquels  la  damnation  est  iuste.  9.  Quoy  donc?  Sommes  nous  plus  excellens?  Nullement.12)  Car  nous  avons13)  conveincu  que  tous  tant  Iuifz  que  Grecz  sont  sous  peche.  10.  Comme  il  est  escrit:  II  n'y  a  nul  iuste,  non  pas  un:  l  l  .  i  l  n'y  a  nul  qui  entende,  il  n'y  a  nul  qui  cerche  Dieu.  12.  Ilz  ont  tous  decline,  et  ont  este  ensemble  faitz  inutiles:  il  n'y  a  nul  qui  face  bien,  non  point  iusques  a  un.  13.  Leur  gosier  est  un  sepulchre  ouvert.  Ilz  ont  use  frauduleusement  de  leurs  langues:  et  il  y  a  venin  d'aspic  souz  leurs  levres.  14.  Desquelz  la  bouche  est  pleine  de  malediction  et  d'amertume:  15.  leurs  piedz  sont  legiers  a  espandre  sang.  16.  Destruction  et  calamite14)  en  leurs  voyes:  17.  et  n'ont  cogneu  la  voye  de  paix:  18.  la  crainte  de  Dieu  n'est  point  devant  leurs  yeux.  19.  Or  nous  savons  que  tout  ce  que  la  Loy  dit,  elle  le  dit  a  ceux  qui  sont  souz  la  Loy:  afin  que  toute  bouche  soit  fermee  et  que  tout  le  monde  soit  coulpable15)  devant  Dieu:  20.  pour  autant  que  *)  l'avantage  61.  ss.  qu'a  donc  d'avantage  le  luis?  46.  54.  57.  59.  60.  2)  Beaucoup  48.  3)  oracles  61.  ss.  ��)  Car  54.  57.  59.  60.  Car  qu'en  est-il?  61.  ss.  5)  aneantira  61.  ss.  6)  en  marge  57.  59.:  ou,  loyaute.  7)  ainsi  54.  61.  ss.  8)  en  marge  61:  quand  il  print,  et  dans  le  texte  61.  ss*  9)  en  marge  61:  en  homme,  et  dans  le  texte  62.  ss.  10)  ainsi  n'adviene  61.  ss.  n)  iuge  comme  48.  12)  non  sans  faulte  48.  18)  auparavant  57.  60.  ci  devant  61.  ss.  u  )  misere  61.  ss.  15)  soubz  la  mercy  de  D.  48.  25