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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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21:38  38  de  nostre  temps  et  de  sa  qualite  auquel  Satan  ait  fait  plus  rude  guerre  en  toutes  sortes  d'outrages  [page  37]  mais  il  ne  se  trouvera  point  qu'il  en  ait  iamais  occuppe  ne  courts  ne  plaids,  encores  moins  qu'il  en  ait  poursuivi  vengeance  aucune:  aussi  n'eut  iamais  maison  ni  heritage,  ni  ne  se  mesla  de  trafique  ni  negotiation  quelconques.  Bien  est  vray  que  quand  on  s'est  bande  contre  la  doctrine  de  Dieu  qu'il  annoncoit,  il  n'en  a  iamais  rien  quitte,  et  a  pourchasse  selon  les  sainctes  loix  ici  establies  que  les  moqueurs  de  Dieu  fussent  traittez  selon  leurs  demerites.  Mais  qui  seront  ceux  qui  reprendront  cela,  sinon  ceux  qui  transforment  l'une  des  vertus  les  plus  rares  et  exquises  en  un  vice  par  trop  commun  et  dommageable?  Cependant  que  sera-ce  si  ie  di,  et  ie  le  puis  dire  en  verite,  qu'une  partie  de  ceux-la  mesmes  ausquels  il  luy  a  este  force  de  s'opposer  pour  ce  que  dessus,  ont  honore  sa  constance  par  leur  propre  tesmoignage?  I'en  pourrois  nommer  trois  pour  le  moins,  que  ie  ne  nommeray  toutesfois,  deux  desquels  estans  menez  au  supplice  pour  leurs  crimes  ne  se  pouvoyent  saouler,  a  la  veue  de  tout  le  peuple,  de  l'honorer  et  remercier  iusques  a  la  derniere  issue,  l'appellans  leur  pere,  de  la  presence,  advertissement  et  prieres  duquel  ils  se  crioyent  estre  indignes,  pour  n'avoir  escoute  ses  remonstrances  paternelles.  Le  tiers  estant  en  son  lict  malade  a  la  mort,  apres  [page  38]  avoir  este  durant  sa  vie  le  conseil  de  tous  les  desbauchez,  ne  se  povoit  iamais  persuader  que  Dieu  luy  eust  pardonne  si  son  fidele  serviteur,  qu'il  avoit  tant  offense,  ne  luy  avoit  aussi  pardonne:  tant  s'en  faut  que  ceux-ci  l'ayent  argue,  ie  ne  di  pas  de  cruaute,  mais  de  severite  trop  grande.  Ie  confesse  qu'il  a  tousiours  remonstre  aux  Magistrats  combien  l'acception  de  personnes  estoit  detestable  devant  Dieu:  qu'il  falloit  tenir  la  balance  egale:  que  Dieu  avoit  en  abomination  non  seulement  ceux  qui  condamnoyent  l'innocent,  mais  aussi  ceux  qui  absolvoyent  le  coupable.  Mais  si  c'est  vice  de  parler  ainsi  et  le  pratiquer,  il  faudra  donc  condamner  le  sainct  Esprit  qui  en  a  donne  la  sentence:  ou  si  c'est  le  contraire,  il  faut  que  tels  blasphemateurs,  qui  appellent  l'ordonnance  de  Dieu  cruaute,  ayent  la  bouche  close.  Mais,  disent-ils,  il  a  ete  trop  rigoureux  aux  adulteres  et  aux  heretiques.  Ie  pourrois  bien  respondre,  ce  qui  est  vray  comme  toute  la  ville  le  scait,  qu'il  ne  iugea  iamais  personne,  car  ce  n'estoit  pas  son  estat  et  il  n'y  pensa  onques:  et  si  on  luy  a  demande  advis  non  point  pour  confondre  les  estats  que  Dieu  a  distinguez,  mais  pour  estre  reglez  selon  la  parole  du  Seigneur,  ie  scay  bien  que  ie  seray  advoue  quand  ie  diray  qu'on  n'a  pas  tousiours  suivi  son  conseil.  Mais  laissant  [page  39]  cela,  que  pourront  alleguer  tels  misericordieux  censeurs  quand  3*   

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