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SERMON
V.
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en
son
temple:
et
cela
leur
estoit
necessaire,
autrement
ils
n'eussent
tenu
comte
de
la
promesse
qui
leur
estoit
faite.
Or
nostre
Seigneur
leur
dit
par
son
Prophete:
Ainsi
qu'on
vous
ha
predit
vostre
delivrance,
ie
vous
vay
monstrer
que
ie
suis
fidele,
ie
vous
ai
assigne
le
terme,
par
mon
Prophete
Ieremie,
combien
de
temps
vous
deves
demeurer
en
captivite,
et
ie
vous
ai
promis
par
Isaye
un
redempteur,
par
lequel
vous
seres
delivres.
Combien
donc
que
vous
soies
gens
incorrigibles,
si
est-ce
neantmoins
qu'a
cause
de
mon
alliance,
que
i'ay
faite
avec
mon
serviteur
Abraham,
et
a
David,
i'auray
pitie
de
vous.
Voila
donc
comme
Daniel
leur
commencoit
le
message
de
leur
delivrance,
lequel
avoit
desia
este
predit
long
temps
auparavant,
comme
il
ha
este
monstre.
Or
tout
cela
est-il
fait,
ils
commencent
a
murmurer,
voire,
et
a
quel
propos?
nous
sommes
ici
habitues
en
ce
pays
de
Babilonne,
nous
y
avons
nos
maisons,
nos
heritages,
nous
y
vivons
pour
le
moins
autant
a
nostre
aise
qu'autre
part,
et
pourquoy
donc
nous
donnerons
nous
tant
de
peine
de
retourner
en
Iudee?
Et
puis
encores
quand
nous
serons
la
venus,
nous
n'y
trouverons
rien,
tout
y
est
gaste,
il
n'y
ha
qu'un
desert,
il
faudra
edifier
des
maisons
tout
de
nouveau,
voire,
et
nous
y
faudra
vivre
par
emprunt,
car
nous
n'y
pourrons
pas
rien
porter,
car
c'est
trop
loin
d'ici
:
il
vaut
donc
mieux
que
nous
soions
ici
en
nos
maisons,
que
de
retourner
au
pays
de
Iudee.
Voila
donc
comme
ce
malheureux
peuple
aimoit
mieux
demourer
en
Babilonne,
que
de
retourner
en
Iudee,
pour
dire:
Nous
aurons
Dieu
qui
nous
assistera,
nous
sommes
certains
que
comme
il
nous
ha
adoptes
pour
ses
enfans,
qu'aussi
il
nous
remettra
en
nostre
heritage
en
cette
terre
de
Chanaan,
laquelle
il
nous
ha
promise
et
donnee,
ils
ne
regardent
point
a
tout
cela:
mais
vivons,
soions
a
nostre
aise.
Ainsi
donc,
ce
n'est
pas
sans
cause
que
Dieu
ha
permis
et
voulu
qu'ils
endurassent
beaucoup,
a
fin
qu'ils
fussent
tant
mieux
disposes
a
sortir
du
pays
de
Chaldee,
lors
que
le
Roy
Cyrus
publioit
son
edict.
Voila
donc
pourquoy
il
ha
voulu
que
le
peuple
souffrist,
et
c'est
ce
que
nous
avons
a
noter
du
changement
qui
est
advenu
au
pays
de
Chaldee.
Or
il
est
dit
que
Darius
estant
entre
au
Royaume,
ordonne
six
vingts
Seneschaux,
et
trois
qui
sont
par
dessus,
a
fin
que
le
Royaume
soit
gouverne
par
ceux-la,
sans
qu'il
en
soit
empesche,
que
Daniel
est
choisi
entre
les
autres,
et
d'autant
que
l'Esprit
de
Dieu
est
plus
abondant
en
luy,
qu'encores
est-il
par
dessus
les
trois
que
Darius
elit,
nous
voions
comme
Dieu
ha
voulu
magnifier
son
nom
en
cette
nouvelle
principaute
des
Perses
et
des
Medes,
et
n'y
ha
point
de
doute
que
desia
Darius
ne
fust
averti
de
ce
qui
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