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Iesus
Christ,
et
sa
venue
sera
engravee
en
nos
coeurs,
nous
ne
serons
point
si
enveloppez
aux
choses
du
monde,
que
nous
ne
passions
tousiours
outre,
et
qu'un
chacun
ne
regarde
a
la
charge
qui
luy
est
commise
pour
s'en
acquitter,
et
au
chemin
qui
luy
est
propose,
afin
de
s'y
avancer,
ayans
tousiours
les
yeux
dressez
a
ceste
venue
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
que
nous
attendons,
et
qui
nous
est
maintenant
cognue
par
foy.
Voila
donc
ce
que
nous
avons
a
retenir
quand
l'exemple
de
Demas
nous
est
propose.
Et
en
general
notons
(comme
i'ay
desia
touche)
que
tous
ceux
qui
sont
retenus
des
cupiditez
de
ce
monde,
pour
honneurs,
pour
richesses
ou
pour
plaisirs,
que
ceux-la
seront
mis
au
rang
de
ce
malheureux
qui
est
ici
degrade.
Et
ne
faut
pas
qu'ils
alleguent
pour
leur
replique
et
excuse,
qu'ils
n'ont
point
abandonne
Iesus
Christ.
Car
(comme
desia
nous
avons
declare)
sainct
Paul
n'accuse
point
Demas
d'avoir
este
ennemi
de
l'Evangile,
de
s'estre
du
tout
retranche
de
l'Eglise
:
mais
il
l'accuse
de
s'estre
retire
en
lieu
paisible,
d'avoir
fuy
les
coups,
de
n'avoir
point
soustenu
les
combats
qui
luy
estoyent
appareillez.
Quand
donc
un
homme
se
voudra
separer
du
troupeau,
ou
pour
son
aise,
ou
pour
ses
commoditez,
et
quand
il
verra
qu'il
y
aura
des
persecutions
apprestees
a
l'Eglise,
qu'il
se
retire,
il
est
du
rang
de
ceux
qui
ont
aime
le
monde.
Car
si
nous
scavons
que
c'est
d'aimer
Iesus
Christ,
il
est
certain
que
nous
serons
tout
disposez
a
recevoir
les
afflictions
communes
quand
nous
y
serons
appelez.
Or
cependant
nous
avons
a
noter
que
sainct
Paul,
quelque
necessite
qu'il
eust
de
la
presence
de
Timothee,
n'avoit
pas
neantmoins
tel
regard
a
soy,
que
cependant
il
ne
pourvoye
les
Eglises,
selon
qu'il
en
estoit
besoin.
Comme
nous
voyons
qu'il
envoye
Tite,
qui
estoit
avec
luy,
en
un
pays
lointain,
ascavoir
en
Dalmatie:
il
envoye
l'autre
en
Asie.
Voila
donc
comme
il
fait
passer
la
mer
a
ceux
qui
luy
pouvoyent
estre
fideles
compagnons,
et
qui
luy
pouvoyent
aussi
bien
servir:
toutesfois
il
se
veut
bien
priver
de
toutes
ces
aides-la,
voyant
la
necessite
urgente
de
l'Eglise.
Voila
pourquoy
i'ay
dit
qu'il
n'a
point
appele
Timothee
voulant
destituer
la
ville
d'Ephese
d'un
bon
Pasteur,
mais
pource
que
les
choses
y
estoyent
plus
paisibles,
que
Timothee
pouvoit
venir
a
Rome,
sans
qu'il
y
eust
la
nul
trouble
pour
son
absence:
ioint
aussi
qu'il
envoye
Tychique
en
son
lieu.
Voila
pourquoy
ii
le
desire
aupres
de
soy.
Mais
cependant,
combien
qu'il
soit
a
l'extremite,
si
est-ce
qu'il
ne
met
point
en
oubli
les
choses
qui
estoyent
bien
loin
de
luy.
Car
ii
ha
tousiours
la
solicitude
paternelle
de
toute
l'Eglise
de
Dieu,
que
si
en
quelque
anglet
du
monde
il
y
avoit
quelque
chose
a
redire,
il
ne
demandoit
sinon
d'y
envoyer
quant
et
quant
le
remede
selon
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