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SUR
LA
SECONDE
A
TIMOTHEE.
354
amour
du
monde
dont
parle
sainct
Paul.
Qu'est-ce
done
que
l'amour
du
monde?
C'est
quand
nous
sommes
retenus
aux
choses
presentes,
tellement
que
cela
nous
refroidit,
que
nous
ne
pouvons
pas
aspirer
au
Royaume
celeste,
et
a
ceste
vie
a
laquelle
Dieu
nous
convie
et
exhorte.
Et
voila
pourquoy
sainct
Paul
dit,
le
monde
qui
est
maintenant.
Car
par
ce
mot
il
veut
taxer
ceux
qui
sont
tellement
esblouis
en
ces
choses
caduques,
qu'ils
ne
pensent
point
que
le
monde
doyve
estre
restaure.
Quand
nous
parlons
du
monde,
nous
ne
scavons
pas
mesmes
ce
que
nous
disons.
Car
l'estat
present
du
monde
est
semblable
a
une
femme
qui
est
en
travail,
comme
sainct
Paul
en
parle
au
8.
des
Romains.
Car
les
creatures
ne
sont
pas
en
leur
perfection:
a
cause
du
peche
d'Adam
tout
est
assuietti
a
miseres:
il
n'y
a
ne
soleil,
ne
lune,
qui
n'ait
quelque
tache
de
corruption
Haut
et
bas
donc
quand
nous
regardons
au
monde,
nous
voyons
qu'il
est
caduque,
et
qu'il
n'y
a
rien
de
certain:
car
il
faut
que
les
marques
de
nos
pechez
nous
soyent
mises
devant
les
yeux,
afin
de
nous
faire
tousiours
gemir.
En
somme
(dit
sainct
Paul)
toutes
les
creatures,
encores
qu'elles
n'ayent
point
de
sentiment,
sont
comme
des
femmes
qui
travaillent.
C'est
donc
pour
le
moins
que
nous
qui
sommes
enfans
de
Dieu,
qui
avons
receu
les
premices
de
son
Esprit
pour
aspirer
a
une
perfection,
tenions
compagnie
aux
creatures
insensibles,
que
nous
travaillans
avec
ces
creatures
mortes.
Pour
le
moins
(di-ie)
que
nous
ne
soyons
point
si
abbrutis,
que
nous
ne
cognoissions
que
maintenant
le
monde
n'est
pas
en
son
estat,
et
en
son
integrite.
Voila
donc
pourquoy
notamment
sainct
Paul
a
mis,
le
monde
qui
est
a
present
Comme
s'il
faisoit
une
comparaison
de
ce
monde
tel
qu'il
est
maintenant
avec
ceste
perfection
que
nous
y
verrons
a
la
venue
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Puis
qu'ainsi
est
donc
que
nous
apprenions
de
tellement
aimer,
et
nostre
Dieu,
et
celuy
qu'il
nous
a
envoye
pour
Redempteur,
que
ce
monde
ne
nous
empesche
point
que
nous
n'aspirions
tousiours
aux
biens
spirituels.
Et
c'est
ce
que
sainct
Pierre
dit
en
sa
premiere
Canonique,
qne
les
fideles,
combien
qu'ils
n'ayent
point
veu
Iesus
Christ,
l'aiment,
et
sont
tellement
ravis
de
son
amour,
qu'ils
tressaillent
de
ioye.
Quand
vous
oyez
(dit-il)
que
Iesus
Christ,
apres
vous
avoir
rachetez
de
mort,
vous
a
recueillis
en
la
gloire
des
cieux,
vous
l'aimez,
voyans
qu'il
s'est
ainsi
expose
pour
vostre
salut,
voyans
qu'au
sacrifice
de
sa
mort
et
passion
vous
avez
este
reconciliez
a
Dieu
son
Pere
:
la
vous
cherchez
tout
vostre
bien,
et
cela
n'est
point
d'une
affection
froide
(dit-il),
mais
vous
tressaillez
de
ioye.
Si
nous
n'avons
cela,
c'est
signe
qu'il
n'y
a
gueres
de
foy
en
nous.
Et
ainsi
notons
bien
que
quand
l'amour
de
nostre
Seigneur
Calvini
opera.
Vol.
LIV.
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