20:350 accepimus. Hunc eundem definito tempore non figurate, sed vere et proprie natum, mortuum, passum, resurrexisse, ascendisseque, ut ingenue cum Thoma exclamare audeamus ad Christum hunc pro nobis crucifixum: Dominus meus et Deus meus. In eadem simplicitate eiusdem lucis filii Dei spiritum sanctum a patre procedentem adoramus, glorificamus. De plenitudine autem Iesu Christi hunc hauriri ab electis confitemur voce Iesu Christi in hac fide animati, qui dicit se missurum alium paracletum, qui a patre procedit. Propterea nullas fides novas praeter vetustissimam apostolicam singuli in hoc coetu nostro professi sumus. Admoniti superioribus seculis, quam in tristissimis tenebris versati sumus, quamdiu vocem unam solamque unius pastoris nostri filii Dei, sine humanae sapientiae additamentis non audivimus: quam quum nunc vel toties propius exaudire per Dei clementiam liceat, a nemine pio innovationis et inconstantiae nota nobis inuri potest. Crescere enim et augere in una eademque fide donec occurramus in virum perfectum plenae aetatis Christi, non nova dogmata sequi ab apostolo dicuntur, quicunque fundamento prophetarum et apostolorum nixi inventa traditionesque humanas susque deque ferunt, ut quibus frustra colitur Deus. Solius autem verbi divini ea est apud omnes electos reverentia (quorum de numero nos esse non diffitemur) ut illi nec addere, nec quicquam imminuere fas esse credant. In qua fide conservet nos augeatque ille solus unus verus Deus, pater, per filium suum unigenitum in spiritu sancto. Amen ! 8 ) 4126. BULLINGERUS LASICIO. Castellionis integritatem quam ille laudaverat se non curare docet dum constet eam non impediyisse quominus monstrosa dogmata profiteretur. Amicitiam suam solis orthodoxis certam esse. (Vide ad N. 4124.) S. D. Qualis quantaque fuerit Castalionis probitas atque integritas nescio. Nam non antea ille mihi familiariter notus. Hoc tamen certo scio ipsum 8) Subscripserunt huic confessioni ministri L, et nobiles circiter XXX. Lismaninus a synodo aberat. S. . Respondit Beza a. d. XIV. Gal. Apr. 1565. Cuius exstat Epistola ad Badzivihum de unitate essentiae divinae, in eius Tract. theoL I. 646.