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comparaison
entre
le
Fils
de
Dieu,
et
les
povretez
qui
sont
en
nous,
n'est-ce
pas
pour
nous
abysmer
du
tout
en
desespoir?
Or
n'est-il
point
possible
que
nous
aimions
sa
venue,
sinon
que
nous
soyons
bien
persuadez
et
resolus
que
c'est
pour
nostre
salut
qu'il
doit
venir.
Il
est
vray
quand
Dieu
parle
aux
meschans,
a
ceux
qui
sont
rebelles
a
sa
parole,
aux
contempteurs
de
sa
iustice,
aux
hypocrites
qui
abusent
de
son
nom,
et
en
prenent
une
fausse
couverture,
il
dit
bien,
Mai-heur
sur
vous
avec
toute
l'esperance
que
vous
cuidez
avoir
a
la
venue
du
Seigneur.
Car
quand
Dieu
viendra,
ne
sera-ce
point
en
tenebres
et
en
obscurite,
en
tempeste
et
en
tourbillon
?
ne
sera-ce
point
pour
vous
apporter
angoi&se
et
tourment?
Il
ne
vous
faut
point
donc
attendre
a
ceste
venue.
Il
est
vray
que
les
Prophetes
ne
parlent
point
la
de
ceste
derniere
apparition
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
mais
ils
appellent
la
venue
du
Seigneur,
toutes
fois
et
quantes
qu'il
se
demonstre.
Or
les
hypocrites
faisans
semblant
de
se
fier
en
Dieu
en
obeissance
et
humilite,
cependant
reiettent
sa
parole,
et
luy
sont
du
tout
contraires.
Pour
ceste
cause
les
Prophetes
leur
disent,
Vous
demandez
de
veoir
le
iour
du
Seigneur,
et
faites
semblant
de
l'appeter
sur
tout:
or
quand
il
viendra
en
son
siege,
n'estimez
point
que
ce
soit
sinon
a
vostre
confusion.
Mais
de
nostre
coste
nous
scavons
que
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
ne
viendra
point
pour
consumer
en
rigueur
les
membres
de
son
corps,
mais
plustost
ce
sera
pour
monstrer
le
fruict
de
ceste
redemption
qu'il
leur
a
acquise.
E
t
ainsi
donc,
combien
que
nous
soyons
povres
et
miserables
pecheurs,
combien
qu'en
nous
il
n'y
ait
que
toute
malediction,
si
est-ce
que
nous
pouvons
hardiment
nous
esiouir
a
la
venue
du
Fils
de
Dieu,
d'autant
qu'il
est
nostre
Advocat,
et
n'a
point
oublie
cest
office-la,
et
est
tellement
Iuge
du
monde,
que
cependant
il
nous
couvrira
de
ceste
obeissance
qu'il
a
rendue
a
Dieu
son
Pere,
afin
qu'elle
nous
soit
allouee
en
conte,
comme
si
nousmesmes
l'avions
accomplie.
Puis
qu'ainsi
est
donc
que
nostre
Seigneur
Iesus
ne
viendra
point
avec
une
maieste
terrible
et
espouvantable,
et
qu'il
ne
nous
traittera
point
selon
nos
demerites,
mais
qu'il
fera
que
nos
fautes
nous
seront
pardonnees,
et
que
nous
sentirons
le
fruict
de
ce
qui
nous
est
iournellement
presche,
c'est
ascavoir
que
Dieu
se
reconcilie
gratuitement
a
nous
par
sa
pure
bonte:
puis,
di-ie,
qu'ainsi
est,
nous
pouvons
bien
aimer
sa
venue.
Mais
nous
voyons
maintenant
combien
il
y
en
a
peu
qui
puissent
dire
avec
sainct
Paul,
que
la
couronne
de
iustice
leur
est
apprestee.
Chacun
se
vantera
assez
d'estre
Chrestien,
mais
cependant
allons-nous
a
la
mort
comme
estans
asseurez
que
Dieu
est
gardien
de
nos
ames,
et
qu'il
les
aura
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