9:34  litate,  semper  illud  Pauli  obiiciam  :  exspectare  nos  Christum  e  coelo,  qui  corpus  nostrum  humile  transfigurabit,  ut  conforme  reddat  corpori  suo  glorioso^  (Phil.  3,  21).  Nunc  quam  sit  absurdum  singulis  fidelium  corporibus  totum  mundum  impleri,  quid  attinet  dicere?  Sinant  ergo  homines  isti  nos  modeste  profiteri  quod  sanum  et  rectum  est,  ne  eorum  intemperie  coacti  retegamus  eorum  dedecora,  quae  melius  latent.  Neque  ideo  ferocius  insultent,  quod  nominibus,  ut  dixi,  parcentes,  nuda  errorum  refutatione  contenti  fuimus.  Sed  enim  intolerabile  esse  ducunt,  quod  Christum  negamus  sub  pane  locandum,  vel  cum  pane  copulandum.  1)  [pag.  49]  Quid  igitur?  An  e  solio  suo  eum  detrahent,  ut  panis  frustulo  inclusus  iaceat?  Neque  tamen  si  quis  dicat,  nobis  sub  pane  offerri  Christi  corpus,  tanquam  sub  arrha,  litem  ea  de  re  movebimus:  nihilo  a)  scilicet  magis  quam  carnalem  vel  localem  copulam  solvendo  divortium  signi  a  sua  veritate  facere  conati  sumus.  Recipiant  igitur  fideles  sub  panis  symbolo  Christi  corpus,  quia  verax  est  qui  loquitur,  ut  ei  minime  conveniat,  nos,  inanem  tesseram  porrigendo,  frustrari  :  modo  ne  qua  localis  fingatur  inclusio,  vel  carnalis  infusio  misceatur.*)  Restat  verborum  Domini  expositio:  2)  in  qua  si  quid  est  offensionis,  pervicaciae  suae  imputent,  quibus  fixum  est  clamore  solum  et  tumultu  rem  per  se  claram  tenebris  miscere.  Quod  panem  vocavit  Christus  corpus  suum,  praecise3)  verbum  hoc  urgent,  nec  figuram  ullam  admittunt.4)  Atqui  si  proprie  panis  est  corpus  Christi,  sequetur  Christum  ipsum  non  minus  esse  panem  quam  hominem.  Adde  quod  si  figurata  non  est  haec  loquutio,  perverse  ipsi  idem  corpus  sub  pane,  cum  pane,  et  in  pane  esse  dicunt.6)  Quod  si  tantam  interpretandi  crassitiem  sibi  indulgent,  nobis  cur  hiscere  non  li-  1)  Sinant  .  .  .  .  copulandum.  Haec  Gallum  sic  vertit:  Que  nostre  modestie  ne  les  enhardisse  point,  d'autant  que  iusques  ici  nous  les  avons  supportez.  Car  combien  qu  il  nous  desplaise  de  nous  attacher  aux  hommes,  s'ils  ne  peuvent  porter  que  nous  deboutions  les  erreurs,  si  les  faudra  il  en  la  fin  manier  selon  que  leur  importunite  meritera.  Ce  qu'ils  ont  le  plus  favorable  est  qu'en  maintenant  que  le  corps  de  Christ  est  conioint  avec  le  pain  ou  bien  est  donne  sous  le  pain,  ils  ne  pretendent  a  maintenir  sinon  la  verite  du  sacrement.  a)  Nihilo  scilicet  magis  etc.  usque  ad  novam  periodum  et  ista  verba:  Restat  verborum  Domini  expositio  etc.  placeret  expungi  et  omitti  omnia,  videtur  enim  esse  repetitio  unius  atque  eiusdem  rei  ingrata,  quae  iam  saepius  et  clare  satis  est  exposita.  Bullinger.  *)  Haec  ultima  verba  desunt  in  MS.  2)  Add.  auxquels  il  n'y  auroit  nul  scrupule  si  on  se  deliberoit  d'acquiescer  a  ce  qui  nous  est  monstre  par  toute  l'Escriture.  3)  rie  a  rie.  4)  et  ne  recoyvent  aucune  declaration  laquelle  toutesfois  y  est  necessaire.  5)  Add.  Car  par  ce  moyen  ils  en  font  des  choses  diverses,  comme  a  laverite  elles  sont:  ce  qui  semble  deprime  face  estre  repugnant  aux  mots.  3