51:34 Voila donc en quoy les Chrestiens se doivent exercer, et a quoy ils se doivent appliquer du tout : c'est en premier lieu qu'ils cognoissent qu'ils n'ont point ici leur repos eternel, ni leur heritage: mais que le monde est comme un pays estrange par lequel ils ont a passer: et qu'ils ayent tousiours les yeux eslevez au ciel. Voila le princip^. Or cela ne se peut faire que les fideles quant et quant n'invoquent Dieu et qu'ils ne recourent du tout a luy. Mais quant a la vie, sainct Paul dit qu'il y a trois choses: c'est sainctete, que nous servions a Dieu d'un coeur pur en integrite et rondeur, voire renoncant a toutes pollutions de ce monde, voila le premier point. Le second est que nous ne soyons point dissolus ni profanes: mais que nous menions une vie honneste. Le troisieme c'est que nous ne facions tort a nul, que nous n'usions ni de fraude ni de cruaute : mais que nous taschions de servir a nos prochains: voila quelle est la vie des Chrestiens. Or sainct Paul dit ici que si les hommes ne se confessent estre du tout ennemis de Dieu, pleins de malice et de rebellion, qu'il faut faire une briefve enqueste, qu'on regarde leur vie et on trouvera que les uns sont addonnez a paillardise: les autres seront des yvrongnes: les autres seront addonnez a toute vilenie: le au . .^ seront des meurtriers: les autres des empoisonneurs: les autres seront des mutins: les autres seront pleins d'ambition : les autres ne demanderont qu'a semer zizanies et troubles, et a faire des sectes pour pervertir la verite de Dieu par leurs corruptions. Voila donc ce qu'on trouvera en faisant enqueste de la vie des hommes. Or maintenant que gagneront-ils a plaider contre Dieu et tascher par leurs cavillations de couvrir leur turpitude? Or s'ils ne confessent cela de bouche, il faut que la vie parle, et leur vie avec toutes les oeuvres qu'on y cognoist rendront tesmoignage de ce que nous avons dit, et ainsi il n'y a plus nulle dispute. Au reste quand sainct Paul dit que les oeuvres de la chair sont notoires, il n'entend pas que tous ceux que Dieu laisse aller leur train naturel, et lesquels il ne gouverne point par son sainct Esprit soyent entaschez de tous ces vices qu'il nomme iei: mais il n'y a celuy qui ne soit tellement corrompu, que selon l'occasion il s'addonnera maintenant a un mal, maintenant a deux et a trois. On verra donc beaucoup de Payens et incredules, qui n'ont nulle crainte de Dieu, qui ne sont point enseignez en sa parole, qui auront quelque apparence de vertu et d'honnestete : mais ce n'est pas a dire qu'ils ne soyent corrompus, et si l'infection est cachee et cropist la dedans, il y a une apostume qui est pour tout pourrir. Quoy qu'il en soit, il n'y a nulle reigle ni nulle mesure en la nature des hommes: mais tout y est desborde et confus. 3