45:34
LUC.
I.
39.
Exsurgens
autem
Maria
in
diebus
illis,
abiit
in
montana
cum
festinatione
in
civitatem
Iuda,
40.
Et
intravit
in
domum
Zachariae
ac
salutavit
Elisabeth,
41.
Et
factum
est,
ut
audivit
Elisabeth
salutationem
Mariae,
saliit
infans
in
utero
illius,
et
repleta
est
spiritu
sancto
Elisabeth,
42.
Exclamavitque
voce
magna,
et
dixit:
Benedicta
tu
inter
mulieres,
et
benedictus
fructus
ventris
tui.
43.
Et
unde
hoc
mihi,
ut
veniat
mater
Domini
mei
ad
me?
44.
Ecce
enim
ut
facta
est
vox
salutationis
tuae
in
auribus
meis,
saliit
prae
gaudio
infans
in
utero
meo.
45,
Et
beata
quae
credidit,
quia
complementum
erit
iis,
quae
dicta
sunt
illi
a
Domino.
39.
Exsurgens
autem
Maria.
Profectio
haec,
cuius
meminit
Lucas,
testatur
non
evanidam
fuisse
Mariae
fidem,
quia
non
diffluit
una
cum
angeli
conspectu
Dei
promissio,
sed
eius
animo
insidet.
Festinatio
autem
serii
ardentisque
affectus
testis
est.
Inde
colligere
licet,
posthabitis
omnibus
aliis
rebus
hanc
Dei
gratiam
a
Virgine
fuisse
aestimatam,
ut
par
erat.
Quaeri
tamen
potest,
quo
consilio
susceperit
iter
illud.
Certum
est,
non
simpliciter
inquirendi
causa
venisse,
quia
non
minus
filium
Dei
ia
corde
suo
per
fidem
quam
in
utero
conceptum
fovebat.
Neque
etiam
quibusdam
subscribo,
qui
gratulandi
causa
venisse
putant:
probabilius
enim
mihi
videtur,
partim
augendae
confirmandaeque
fidei
suae,
partim
illustrandae
ultro
citroque
gratiae
Dei
habitam
ab
ea
fuisse
rationem.
Nec
vero
est
cur
absurdum
ducamus,
quaesitam
ab
ea
fidei
confirmationem
fuisse
ex
miraculi
conspectu,
quod
angelus
non
frustra
illi
in
medium
proposuerat.
Nam
etsi
nudo
verbo
Domini
contenti
sunt
fideles,
nihil
tamen
interea
operum
eius
negligunt,
quod
sentiunt
ad
fidei
suae
adminiculum
valere.
Praesertim
vero
Maria
oblatum
sibi
adminiculum
amplecti
debuit,
nisi
respuere
vellet
quod
Dominus
ultro
illi
dederat.
Deinde
mutuus
conspectus
tam
ipsam
quam
Elisabeth
accendere
potuit
ad
maiorem
gratitudinem,
sicuti
ex
contextu
patet.
Fuit
enim
magis
conspicua
et
insignis
Dei
virtus
in
uno
duplicis
gratiae
intuitu,
quia
ipsa
comparatio
non
parum
lucis
addebat.
Caeterum
non
exprimit
Lucas,
quaenam
fuerit
urbs
in
qua
Zacharias
habitabat,
sed
tantum
commemorat
pertinuisse
ad
tribum
Iuda,
deinde
sitam
fuisse
in
regione
montana.
Unde
colligitur,
longius
abfuisse
ab
oppido
Nazareth
quam
Hierosolymam.
41.
Ut
audivit
salutationem.
Naturale
est,
ut
ad
subitum
gaudium
moveat
se
foetus
in
utero
gravidae
mulieris,
sed
Lucas
aliquid
extraordinarium
notare
voluit.
Quanquam
nihil
ad
rem
attinet
argutis
quaestionibus
nos
intricare,
an
senserit
infans
Christi
praesentiam,
an
sensus
hic
fuerit
pietatis:
potius
hoc
unum
sufficiat,
arcano
spiritus
motu
in-
3
|