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nelle
:
car
pour
ceste
cause
s'est-il
fait
homme
mortel
comme
nous,
a
fin
que
la
vie
qu'il
a,
nous
appartienne.
Le
peche
habite-il
encores
en
nous?
Voila
Iesus
Christ
qui
n'a
ne
tache
ni
macule.
Sommes
nous
debiles?
Il
est
la
vertu
de
Dieu
son
Pere:
et
mesmes
ce
qu'il
en
a
receu
en
ceste
humanite
qu'il
a
prinse
de
nous,
a
este
en
nostre
nom
et
pour
nostre
profit.
Bref,
tout
ce
qui
nous
defaut,
et
ce
qui
nous
pourroit
esiouir
et
vivifier,
nous
le
trouverons
en
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
a
fin
de
n'estre
point
en
souci
ni
en
perplexite,
comme
si
nous
estions
exclus
des
biens,
desquels
sainct
Paul
a
fait
mention
ci
dessus.
Bref,
nous
n'aurons
iamais
une
fiance
arrestee,
sinon
que
nous
cognoissions
que
ce
qui
nous
defaut
est
en
nostre
Chef:
car
la
mesure
des
graces
de
Dieu
est
bien
petite,
voire
aux
plus
parfaits,
et
en
ceux
qui
sont
les
plus
avancez,
et
qui
ont
le
mieux
profite.
Puis
qu'ainsi
est
donc,
nous
serions
tousiours
en
branle
et
en
doute.
Mais
quand
nous
cognoissons
que
le
tout
a
esto
accompli
en
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
et
qu'il
est
comme
les
premices,
et
que
nous
luy
avons
este
sanctifiez,
et
qu'en
sa
personne
nous
avons
desia
receu
ce
qu'il
nous
donnera
en
toute
plenitude
apres
nous
avoir
retirez
de
ce
monde:
quand
donc
nous
cognoissons
cela,
voila
ou
gist
nostre
fermete,
et
ou
elle
doit
s'appuyer
pour
n'estre
point
esbranlee
d'aucune
tentation.
Brief,
nous
sommes
enseignez
par
ce
passage,
combien
que
les
graces
de
Dieu
soyent
debiles
en
nous,
c'est
a
dire,
qu'il
y
ait
mis
un
petit
commencement,
et
qu'il
n'y
ait
pas
une
telle
amplitudo
qu'il
seroit
requis
et
a
desirer
:
toutesfois
que
cela
nous
donne
goust
et
saveur
pour
esperer
en
luy:
car
il
n'y
scauroit
avoir
si
peu
de
graces
de
son
S.
Esprit
(comme
S.
Paul
en
parle
au
8.
chap.
des
Rom.)
que
desia
nous
ne
cognoissions
que
c'est
un
gage
et
une
arre
de
la
vie
qu'il
nous
a
promise.
Il
est
vray
qu'il
y
a
encores
ceste
masse
de
peche
qui
y
habite
:
mais
il
nous
doit
suffire
que
Dieu
nous
veut
communiquer
quelque
peu
de
son
S.
Esprit.
Au
reste,
pource
que
nous
ne
pourrions
estre
asseurez
de
tout
cela,
voyant
la
petitesse
qui
est
en
nous,
voyant
nos
infirmitez
et
nos
defauts,
voila
pourquoy
il
nous
faut
eslever
les
yeux
a
Iesus
Christ.
Voire,
mais
de
quoy
nous
profite-il
qu'en
luy
nous
trouvions
toute
perfection?
car
nous
sommes
par
trop
eslongnez
de
luy.
Nous
en
sommes
eslongnez
quant
a
la
distance
des
lieux:
voila
pourquoy
S.
Paul
dit
que
nous
sommes
absens,
d'autant
que
nous
cheminons
par
foy,
et
non
point
par
regard
et
par
veue
apparente.
Mais
quoy
qu'il
en
soit,
si
sommes-nous
membres
de
son
corps.
Puis
qu'ainsi
est
donc
selon
qu'une
racine
ne
se
peut
separer
de
l'arbre,
et
que
elle
envoye
sa
substance
par
toutes
les
branches:
ainsi
cognoissons
que
nostre
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