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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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51:333  333  SUR  L'EPITRE  AUX  EPHESIENS.  334  est  parle  de  la  dextre  de  Dieu:  il  est  certain  que  Dieu  n'a  point  de  coste  droit  ni  de  coste  gauche:  car  il  est  infini,  il  remplit  le  ciel  et  la  terre:  et  puis  ii  n'a  point  de  corps,  il  est  d'une  essence  spirituelle.  Il  ne  faut  point  donc  imaginer  quelque  lieu  certain  quand  on  parle  de  la  dextre  de  Dieu.  Et  quand  il  est  dit  que  Iesus  Christ  y  est  assis,  c'est  pour  monstrer  que  par  sa  vertu  il  remplit  tout  le  monde.  Il  est  vray  que  quant  a  son  humanite  il  est  au  ciel:  et  c'est  l'un  des  articles  de  nostre  foy,  qu'il  est  monte  au  ciel:  mais  cependant  s'il  est  absent  de  nous  quant  a  son  corps,  et  qu'il  y  ait  une  longue  distance,  cela  n'empesche  point  qu'il  ne  remplisse  tout  par  son  sainct  Esprit,  qu'il  n'habite  metsmes  en  nous,  et  que  nous  ne  soyons  nourris  de  sa  propre  substance:  comme  il  est  dit  que  sa  chair  est  nostre  viande,  et  son  sang  nostre  bruvage.  Voila  donc  comme  la  dextre  de  Dieu  n'est  pas  un  lieu  certain  ou  Iesus  Christ  soit  assis:  mais  c'est  l'empire  qu'il  a  obtenu  pour  gouverner  tout  le  monde.  Et  (comme  i'ay  dit)  cela  est  prins  de  similitude,  comme  quand  un  Prince  youdra  avoir  un  lieutenant,  il  l'assied  a  son  coste  droit,  pour  dire,  Voila  le  second  auquel  ie  veux  qu'on  obeisse.  Dieu  donc  en  la  personne  de  nostre  Seigneur  Iesus  Christ  a  voulu  monstrer  qu'il  nous  estoit  Pere.  Or  il  est  vray  qu'en  Iesus  Christ  est  toute  pleni  tude  de  divinite:  mais  d'autant  que  nous  sommes  pesans  et  lasches,  et  que  nous  ne  pouvons  pas  parvenir  iusques  a  la  maieste  de  Dieu,  voila  pourquoy  ii  st  dit  que  Iesus  Christ  a  obtenu  toute  authorite,  et  que  nous  scaehions  que  c'est  luy  qui  nous  a  en  sa  protection,  et  qu'estans  sous  sa  main  nous  bommes  a  bauvete,  et  que  tous  les  diables  d'enfer,  quoy  qu'ils  machinent,  ne  pourront  rien  contre  nous.  Car  qui  est  celuy  qui  a  toute  puissance?  C'est  nostre  chef.  Combien  donc  que  nous  qui  sommes  ses  membres  soyons  debiles,  si  est-ce  qu'il  y  a  assez  de  puissance  au  chef  qui  est  le  principal  du  corps.  Voila  donc  pourquoy  il  est  dit  que  Iesus  Christ  est  assis  a  la  dextre  de  Dieu  son  Pere,  a  fin  de  nous  monstrer  qu'il  ne  nous  faut  point  cercher  son  secours  bien  loin,  veu  que  haut  et  bas  il  gouverne  tout,  et  que  nous  sommes  ici  remis  en  sa  charge.  Or  maintenant  recueillons  en  somme  ce  que  sainct  Paul  a  voulu  dire.  Il  dit  que  Dieu  a  desploye  sa  haute  puissance  et  infinie  en  nous:  mais  pource  que  cela  ne  suffit  point  a  cause  des  infirmitez  que  nous  sentons,  et  qu'il  y  a  encores  tant  a  redire,  et  que  nous  ne  sommes  point  venus  a  pleine  mesure,  non  pas  de  la  centieme  partie:  voila  pourquoy  a  fin  d'estre  mieux  asseurez,  il  nous  faut  cognoistre  en  Iesus  Christ  ce  qui  nous  defaut.  Sommes  nous  donc  encores  subiets  a  la  mort?  Voila  Iesus  Christ  qui  a  este  receu  en  vie  eter-   

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