8:330  peculiariter  fore  praevidit  :  ut  illi  cooperantes,  sancti  per  eam  essemus.  Elegit  secundum  propositum  voluntatis  suae:  quod  est  et  erat  [pag.  144]  eiusmodi,  ut  eos  eligeret,  de  quibus  praesciebat  futurum  quod  dictum  est.  Elegit  in  laudem  gratiae  suae,  quae  nos  sanctificat:  ut  laus  est  praeceptoris,  virtus  et  doctrina  discipuli.  Quasi*)  vero  non  istud  sit  Dei  propositum,  quod  alibi  (2  Tim.  1,  9)  Paulus  omnibus  humanis  operibus  opponit.  Quasi  in  nomine  Beneplaciti  non  expressior  sit  hoc  loco  gratiae  commendatio.  Quasi  non  dicatur  proposuisse  Deus  in  se  ipso  beneplacitum  suum,  quia  causam  in  nobis  nullam  reperiens  sibi  ipse  ad  nos  servandos  causa  fuit.  Quasi  frustra  totum  salutis  nostrae  effectum  a  decreto  illo  et  proposito  et  beneplacito  pendere  quinquies  repetat.  Quasi  non  diserte  pronunciet,  quia  electi  eramus,  nos  in  Christo  fuisse  benedictos.  Quasi  non  sanctificationem,  et  quidquid  est  bonorum  operum,  ex  electione  tanquam  aquas  ex  fonte  derivet.  Quasi  non  eidem  gratiae  acceptum  ferat,  quod  Dei  figmentum  sumus,  ad  bona  opera  conditi,  quae  praeparavit.  Quasi  non  a  reliquis  nos  discernat,  ut  gratuito'solo  Dei  favore  nos  excellere  sciamus.  En  quam2)  apte  operum  praescientiam  cum  Paulino  textu  conciliet.  Quanto  satius  fuerat,  illam  admirantis  personam  retinere,  quam  semel  ad  momentum  suscipere  coactus,  mox  ad  superbas  speculationes  transvolans,  deponit.  Et  haec  quidem,  quae  uberius  supra  tractavi,  nunc  cursim  tantum  delibo.  [pag.  145]  Augustinum  postquam  acriter  flagellavit,  ut  qui  in  hac  disputatione  impetu  magis  quam  moderata  ratione  feratur,  qui  huc  illuc  impingat,  qui  proferat  quae  aliena  videntur  Dei  bonitate:  eius  deinde  suffragio  quam  parum  verecunde  utatur,  tribus  verbis  ostendam.  Diligentiam  sancti  viri  laudat,  quod  in  libro  ad  Simplicianum  Mediolanensem  episcopum  sedulo  quaestionem  hanc  ventilet.  An  opus  aliquando  inspexerit,  nescio:  quum  ex  libris  duobus  libellum  unum  faciat.  Mirum  tamen,  cur  librum  illum,  quem  se  Augustinus  initio  sui  episcopatus  scripsisse  commemorat,  bonus  iste  dexterque  interpres  ex  omnibus  maxime  delegerit.  Nam  etsi  illum  Pelagio  autor  opponit,  non  tamen  dissimulat,  quanto  plenius  postea  et  solidius  de  eadem  re  disseruerit.3)  Haec  eius  verba  sunt:  Illic  a  me  ostensa  est  praedestinatio  sanctorum:  quam  postea  diligentius  et  operosius,  quum  adversus  Pelagianos  1)  II  babille  ainsi  avec  une  audace  ie  ne  say  quelle,  comme  si  ete.  2)  En  quam.-  .  .  .  delibo:  Voyla  doncques  les  belles  solutions  qu'amene  Pighius  pour  me  desnuer  des  tesmoignages  de  l'Escriture.  Caett.  om.  3)  Libr.  1  de  praedestin,  sanctorum  cap.  4.  De  bono  persever,  cap.  20.