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33
SUR
LA
SECONDE
A
TIMOTHEE.
34
a
constituez
en
estat
plus
eminent,
et
en
degre
plus
haut,
marchent
devant:
et
qu'ils
monstrent
exemple
aux
autres,
et
a
ceux
qui
ne
sont
point
tant
avancez.
Quoy
qu'il
en
soit,
notons
que
les
dons
du
sainct
Esprit
nous
doyvent
enflammer
a
ce
que
nous
cerchions
la
gloire
de
Dieu,
et
que
nous
ayons
un
zele
de
suyvre
ce
qu'il
nous
commande,
que
nous
soyons
ravis
hors
du
monde,
que
la
chair
ne
domine
point
en
nous,
ni
nos
affections
vicieuses,
mais
que
nous
soyons
bruslez
de
ceste
amour
ardente
de
venir
a
nostre
Dieu.
Voila
a
quelle
fin
se
doyvent
rapporter
les
dons
du
sainct
Esprit.
Or
maintenant,
pource
que
de
nostre
nature
nous
sommes
froids,
et
que
Satan
a
beaucoup
de
moyens
subtils
pour
estouffer
la
flamme
qui
devroit
brusler
en
nous,
regardons
de
rallumer,
et
qu'un
chacun
s'efforce
pour
attiser
le
feu.
Et
si
nous
sentons
que
les
dons
de
Dieu
s'amortissent
en
nous
que
nous
mettions
peine
de
les
resveiller,
encores
que
nous
ne
puissions
faire
cela
du
tout.
Voila
pourquoy
Dieu
nous
enioint
a
profiter
plus
abondamment
en
sa
Loy.
Voila
pour
un
item.
Or
au
reste,
sainct
Paul
dit
que
ce
don
estoit
en
Timothee
par
V
imposition
des
mains.
En
quoy
il
signifie
qu'estant
establi
pasteur,
il
avoit
receu
graces
nouvelles
pour
mieux
servir
a
l'Eglise.
Et
c'est
encores
un
poinct
bien
notable.
Car
nous
devons
observer
ce
qu'il
dit
en
l'autre
passage,
selon
que
Dieu
met
les
hommes
en
oeuvre,
qu'il
leur
donne
dequoy
pour
y
fournir.
Exemple,
Quand
des
ministres
seront
appelez
vrayement
de
luy,
il
les
conduira
en
sorte
qu'on
verra
par
effect
qu'ils
n'ont
point
este
introduits
du
coste
des
hommes,
mais
que
Dieu
est
l'autheur
de
leur
vocation.
Beaucoup
se
pourront
vanter
d'estre
en
cest
estat
de
ministre:
et
de
fait
ils
occupent
la
chaire,
qui
appartient
a
ceux
que
Dieu
ordonne:
mais
cependant
on
ne
trouvera
rien
en
eux
qui
soit
digne
de
vrais
ministres
de
Dieu,
que
ce
seront
ou
des
gaudisseurs
et
gens
prophanes,
et
de
vie
dissolue,
ou
gens
ignorans:
brief,
ou
il
n'y
aura
ne
sel
ne
sausse.
C'est
un
certain
signe
que
Dieu
ne
les
advoue
point,
et
que
iamais
n'ont
este
introduits
par
son
authorite.
La
raison?
Comme
i'ay
desia
declare,
Dieu
a
dequoy
pour
rendre
les
hommes
idoines,
quand
il
les
veut
appliquer
a
son
ouvrage.
Or
cependant
i'ay
dit,
que
s'il
se
veut
servir
de
quelqu'un,
il
luy
donnera
ce
qui
est
requis
pour
executer
son
office.
Quand
donc
il
y
aura
des
pasteurs
qui
n'auront
point
este
appelez
par
ambition,
ou
faveur
mondaine,
qu'ils
ne
seront
point
entrez
par
la
senestre,
mais
seront
deuement
appelez
de
Dieu,
on
les
trouvera
quant
et
quand
propres
pour
faire
leur
charge,
et
ne
seront
point
destituez
des
graces
du
sainct
Esprit.
Voila
donc
ce
qu'il
nous
faut
avoir
pour
Calvini
opera.
Vol.
LIV.
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