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a
voulu
donner
plus
de
vigueur
a
son
exhortation
comme
si
c'estoit
une
declaration
de
sa
derniere
volonte,
et
un
testament
que
feroit
un
pere
qui
parlera
a
son
enfant,
Cependant
que
i'ay
vescu
au
monde,
i'ay
tasche
de
tousiours
te
monstrer
le
chemin,
afin
que
noua
servissions
a
Dieu
tous
deux
d'un
accord:
iusques
ici
tu
as
chemine
ainsi
qu'il
estoit
a
souhaiter.
Or
il
reste
que
quand
ie
seray
departi
du
monde,
que
tu
ne
laisses
point
de
continuer:
et
maintenent
ie
t'anonce
ma
mort:
mais
retien
ce
dernier
mot-ci,
comme
si
ie
faisoye
un
testament
solennel
et
authentique,
c'est
le
meilleur
heritage
que
ie
te
puisse
laisser,
ascavoir
que
tu
serves
tousiours
a
Dieu.
Or
il
reste
maintenant
de
noter
les
facons
de
parler
dont
sainct
Paul
use
en
ce
passage,
le
m'en
vay
estre
sacrifie
(dit-il)
le
temps
de
mon
departement
est
prochain.
Quand
il
dit
qu'il
s'en
va
estre
sacrifie,
il
exprime
l'espece
de
sa
mort
laquelle
luy
estoit
apprestee:
et
mesmes
le
mot
dont
il
use,
s'appliquent
aux
sacrifices
qu'on
avoit
accoustume
de
faire
aux
alliances.
Car
si
des
peuples
ou
des
Princes
contractoyent
alliance,
il
se
faisoit
un
sacrifice
pour
la
ratifier.
Et
la
il
se
faisoit
protestation
que
celuy
qui
faudroit,
fust
deschire
en
pieces,
que
Dieu
le
confondI8t.
Quand
sainct
Paul
parle
de
sa
doctrine,
il
l'appelle
le
message
de
reconciliation
:
c'est
a
dire,
que
Dieu
l'a
envoye
pour
faire
l'appointement
de
luy
avec
les
hommes.
Ainsi
quand
l'Evangile
se
presche,
c'est
autant
comme
si
Dieu
s'allioit
avec
nous,
declarant
qu'il
nous
est
Pere,
et
qu'il
nous
tiendra
pour
ses
enfans.
Et
pour
ce
faire,
qu'il
ne
nous
veut
plus
imputer
nos
pechez:
combien
que
nous
soyons
creatures
maudites,
qui
n'avons
merite
que
toute
confusion,
toutesfois
qu'il
nous
veut
laver
et
nettoyer
par
le
sang
de
son
Fils,
accepter
la
mort
et
passion
qu'il
a
enduree,
pour
la
iustice
qui
nous
defaut.
Voila
qu'emporte
la
doctrine
de
l'Evangile
quand
elle
est
publiee
au
monde.
Or
sainct
Paul
dit
qu'il
est
sacrifie,
pour
confermer
derechef
l'alliance
que
Dieu
a
faite
avec
les
hommes
:
d'autant
que
sa
mort
seellera
ce
qu'il
a
presche,
et
que
la
doctrine
qu'il
a
anoncee
de
bouche,
ait
tant
plus
d'authorite
envers
les
fideles,
quand
ils
verront
qu'il
ne
s'est
point
espargne,
que
sa
vie
ne
luy
a
pas
este
si
precieuse,
qu'il
no
l'ait
voulu
exposer
pour
declarer
la
verite
infallible
de
la
doctrine
laquelle
il
avoit
enseignee.
Et
voila
comme
il
en
parle
au
second
chapitre
des
Philippiens,
Si
ie
suis
sacrifie
(dit-il)
pour
le
sacrifice
de
vostre
foy,
ie
m'esiouy
en
cela,
et
m'y
esiouiray,
scachant
que
tout
reviendra
a
vostre
salut.
Et
il
dit
apres,
qu'en
brief
il
sera
sacrifie.
Or
de
ce
mot
nous
avons
a
recueillir
en
premier
lieu,
si
nostre
Dieu
nous
fait
la
grace
que
nostre
sang
soit
espandu
pour
le
tesmoignage
de
sa
verite,
que
ce
luy
est
un
sacrifica
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