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pour
nous
enquerir
de
ce
qui
surmonte
nostre
capacite,
regardons
un
peu
combien
nostre
sens
est
debile
et
rude:
et
si
nous
avons
nos
esprits
si
grossiers
et
si
pesans,
que
sera-ce
quand
nous
voudrons
surmonter
et
le
ciel
et
la
terre?
Pourronsnous
enclorre
tout
cela
en
une
mesure
si
petite?
Nous
voyons
toutesfois
comme
les
hommes
se
donnent
une
licence
desbordee
de
s'enquerir
de
ceci
et
de
cela,
et
d'amener
des
questions
pour
plaider
et
disputer
a
l'encontre
de
Dieu.
Pour
ceste
cause
sainct
Paul
nous
monstre
ici
qu'il
nous
faut
avoir
sobriete
pour
estre
bien
sages:
c'est
que
nous
cognoissions
que
c'est
de
Dieu
et
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ:
comme
il
monstrera
puis
apres,
que
quand
nous
serons
la
venus,
il
y
a
bien
qui
nous
doit
suffire
:
et
si
nous
presumons
d'aller
plus
outre,
que
ce
sera
nous
precipiter
a
nostre
escient.
Sainct
Paul
donc
monstrera
encores
cela
plus
au
long:
mais
il
nous
doit
suffire
que
tant
en
ce
passage
qu'en
toute
l'Escriture
saincte,
nous
devons
apprendre
quel
est
Dieu,
auquel
nous
devons
servir,
quelle
est
sa
volonte,
comment
c'est
que
nous
pourrons
avoir
nostre
fiance
en
luy,
quel
acces
nous
pourrons
avoir
pour
le
prier,
et
avoir
la
tout
nostre
refuge.
Voila
donc
a
quoy
il
nous
faut
employer.
Or
cela
ne
se
peut
faire,
que
nous
n'ayons
en
Iesus
Christ
(auquel
Dieu
s'est
manifeste)
tout
ce
qui
nous
est
besoin
et
utile
pour
nostre
salut.
Car
c'est
une
chose
trop
haute
que
la
maieste
divine
en
soy,
et
nous
serions
cent
fois
esperdus
devant
qu'en
approcher,
sinon
d'autant
qu'il
est
descendu
a
nous:
mais
quand
nous
avons
Iesus
Christ,
la
nous
avons
une
image
vive,
en
laquelle
nous
pouvons
contempler
ce
qui
nous
est
utile
pour
nostre
salut.
Car
la
nous
cognoissons
comme
Dieu
est
nostre
Pere,
comment
nous
sommes
purgez
de
tous
nos
vices,
pour
estre
transfigurez
en
la
gloire
de
Dieu.
La
nous
voyons
comme
Dieu
nous
repute
pour
iustes,
et
comme
nous
sommes
reconciliez
avec
luy
:
la
nous
cognoissons
comme
il
nous
a
rachetez,
et
comment
nous
ne
serons
iamais
destituez
de
la
grace
de
son
S.
Esprit,
iusques
a
ce
qu'il
nous
ait
amenez
a
la
iouissance
de
nostre
heritage.
Nous
cognoissons
donc
tout
cela
en
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Et
voila
pourquoy
aussi
sainct
Paul
en
l'autre
lieu
dit
qu'il
n'a
point
voulu
scavoir
autre
chose,
sinon
Iesus
Christ,
et
que
c'est
en
luy
seul
qu'il
s'est
voulu
glorifier.
Comme
nous
avons
veu
par
ci
devant
qu'il
renoncoit
a
toutes
choses
pour
demeurer
sous
la
croix
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
combien
que
selon
le
monde
il
n'y
ait
qu'opprobres
et
infamies,
si
est-ce
qu'il
proteste
qu'il
a
reiette
tout
ce
qu'il
avoit
prise
auparavant,
qu'il
l'a
estime
comme
perte
et
dommage,
mesmes
il
Ta
repute
comme
fiente
et
ordure,
a
fin
d'adherer
a
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
a
fin
de
monstrer
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