24:32
staret.
De
verbo
hw
non
convenit
inter
ipsos
quoque
Hebraeos:
quia
multi
consensum
notari
putant
duntaxat,
alii
accipiunt
pro
iurare.
Et
forte
noluit
hospiti
incognito
filiam
suam
dare
Bethuel,
nisi
se
iurando
obstringeret
illic
habitaturum:
quia
timendum
alioqui
erat
ne
Moses
alio
mox
uxorem
abduceret.
Ita
coniugii
pignus
fuit
manendi
promissio.
Unde
perspicitur
saeculi
illius
integritas,
quod
tanta
viguerit
iurisiurandi
religio
ob
nominis
Dei
reverentiam,
ut
hoc
vinculo
utrinque
contenti
fuerint.
22.
Vocavit
nomen
eius
Gerson.
Quod
putant
gratulatorium
esse
nomen
ad
levandam
exsilii
molestiam,
mihi
non
probatur:
quia
potius
sentio
Mosen,
ut
tam
se
ipsum
quam
socerum
et
uxorem
commonefaceret,
alibi
se
patriam
quaerere,
illic
vero
esse
inquilinum,
nomen
imposuisse
filio.
Nec
obstat
promissio
habitandi
cum
socero,
qua
se
non
ita
obligavit
ut
iugum
excuteret
divinae
vocationis,
vel
abrumperet.
Tantum
adhibita
fuit
cautio
in
hunc
finem
ne
Moses
domum,
ubi
fuerat
tam
comiter
exceptus,
levitate
desereret.
Iam
credibile
non
est
eum
de
causa
exsilii
sui
tacuisse
:
partim
ut
maleficii
suspicionem
averteret,
ac
testimonium
redderet
suae
innocentiae,
partim
ut
praeco
esset
singularis
gratiae,
qua
Deus
populum
Israel
dignatus
erat.
Ergo
nunc
in
nomine
filii
assiduum
(ut
vocant)
memoriale
sibi
occurrere
voluit,
quo
excitaretur
ad
spem
redemptionis
promissae.
Terram
enim
in
qua
videtur
tranquillam
stationem
et
iucundum
nidum
reperisse,
peregrinam
sibi
esse
pronunciat.
Nec
vero
comparat
Madian
Aegypto,
quia
utriusque
terrae
perinde
erat
inquilinus
:
sed
ubicunque
habitet,
extraneum
se
esse
declarat,
donec
adeptus
sit
quam
Deus
promiserat
haereditatem.
Et
sane
absurdum
fuisset,
respectu
Aegypti,
terram
vocare
alienam,
ubi
stabile
erat
domicilium
:
praesertim
quum
fide
impulsus,
teste
apostolo
(Heb.
l
l
,
27)
reliquisset
terram
illam.
Denique
videmus
fovendae
simulque
testandae
suae
fidei
materiam
quaesivisse,
ubi
professus
est
se
peregrinari
in
aliena
regione.
23.
Accidit
autem
diebus
illis
multis,
mortuus
est
rex
Aegypti:
et
suspiraverunt
filii
Israel
propter
opus,
et
vociferati
sunt:
ascenditque,
clamor
eorum
ad
Deum
propter
opus.
*)
24.
Et
audivit
Deus
clamorem
eorum,
recordatusque
est
Deus
pacti
sui
cum
Abraham,
Isaac,
et
Iacob.
25.
Viditque
Deus
filios
Israel,
et
cognovit
eos.
23.
Accidit
diebus
illis.
Demonstrativo
pronomine
utitur
ad
notandos
quadraginta
annos,
quibus
suspensum
tenuit
Deus
servum
suum
ac
si
eum
abdicasset.
Addendo
multos,
propinquum
illius
1)
In
margine:
Vel,
a
servitute
|