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SUR
L'EPITRE
AUX
GALATES.
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estoyent
creez
pour
rendre
service
a
Dieu,
se
sont
tourmentez,
et
ont
prins
beaucoup
de
peine,
mais
le
tout
a
este
frustratoire
et
inutile,
d'autant
que
ils
n'ont
point
commence
par
ce
bout,
c'est
a
scavoir
de
reigler
leur
vie
a
la
volonte
de
Dieu,
et
d'avoir
pleine
certitude
qu'ils
n'attentoyent
rien,
sinon
ce
qui
leur
estoit
commande
par
luy.
Voila
donc
comme
nostre
service
sera
auiourd'huy
agreable
a
Dieu,
c'est
quand
nous
luy
presterons
l'aureille,
que
nous
souffrirons
d'estre
enseignez
en
sa
parole,
d'estre
gouvernez
du
tout
par
icelle,
et
que
nous
conformerons
la
pleinement
nostre
vie
et
toutes
nos
oeuvres
et
nos
pensees.
Et
en
cela
voyons
nous
le
bien
que
Dieu
nous
a
fait,
quand
il
nous
a
appelez
a
la
cognoissance
de
son
Evangile.
Or
d'autre
coste
nous
contemplons
les
poures
Papistes
(comme
desia
nous
avons
touche)
qui
se
levent
matin,
qui
s'appliquent
a
ceci
et
a
cela,
ils
n'auront
ne
fin
ne
cesse
en
leurs
devotions:
et
cependant
non
seulement
ce
n'est
pas
un
temps
perdu,
et
leur
travail
est
frivole
et
inutile:
mais
ils
sont
detestables
devant
Dieu.
Puis
qu'ainsi
est
donc,
que
nous
prisons
ceste
grace
qui
nous
est
faite,
quand
Dieu
nous
a
declare
sa
volonte,
et
que
nous
scachions
qu'il
ne
nous
faut
point
cheminer
a
l'aventure,
et
que
nous
avons
a
discerner
entre
le
bien
et
le
mal,
non
point
par
nostre
sens
et
phantasie:
mais
d'autant
que
Dieu
nous
a
amenez
en
son
esehole,
et
qu'il
nous
approuve,
et
que
nous
scavons
qu'il
ny
a
rien
qui
merite
d'estre
prise,
sinon
de
nous
conformer
a
la
reigle
qu'il
nous
a
donnee
par
sa
parole.
Voila
pour
un
item.
Et
cependant
aussi
nous
voyons
quelle
est
la
maieste
de
l'Evangile,
et
qu'il
n'est
point
ici
question
d'amener
en
avant
l'opinion
des
hommes
pour
nous
envelopper
en
quelque
doute:
comme
auiourd'huy
les
Papistes
n'ont
autre
bouclier
contre
nous,
sinon
des
traditions
de
l'Eglise,
des
Conciles
et
de
l'anciennete:
mais
quand
ils
auront
amasse
tout
le
monde,
cela
vaudroit-il
les
Anges
de
Paradis?
Il
est
certain
que
non.
Or
donc
nous
pouvons
bien
nous
moquer
de
leur
sottise,
a
l'exemple
de
sainct
Paul,
et
dire
que
quand
le
Pape
et
toute
ceste
infection
de
son
clerge
auroyent
les
Angos
de
leur
coste,
que
ce
ne
seroit
rien
au
pris
et
en
comparaison
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
qui
a
tout
empire
souverain,
et
devant
lequel
tout
genouil
doit
estre
ploye:
et
non
seulement
des
creatures
terrestres,
mais
de
ce
qui
est
la
haut
au
ciel,
comme
aussi
il
en
est
parle
en
l'Epistre
des
Philip.,
la
ou
ce
passage
est
applique
a
sa
personne,
quand
Dieu
iure
que
tout
genouil
sera
ploye
devant
luy,
et
que
toute
langue
confessera
qu'il
faut
que
luy
seul
soit
glorifie.
Voila
donc
comme
nous
devons
priser
la
doctrine
de
l'Evangile,
c'est
que
nous
ne
soyons
point
esbranlez
par
l'authorite
des
hommes:
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